孝莊文皇后
清朝太后、太皇太后,順治帝生母,康熙帝祖母 / 維基百科,自由的 encyclopedia
孝莊太皇太后(滿語:ᡥᡳᠶᠣᠣᡧᡠᠩᡤᠠ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡥᡝᠣ,穆麟德轉寫:hiyoošungga ambalinggū genggiyen šu hūwangheo;1613年3月28日—1688年1月27日),博爾濟吉特氏(蒙古語:ᠪᠣᠷᠵᠢᠭᠢᠨ,鮑培轉寫:Borǰigin,即孛兒只斤氏),名布木布泰(滿語:ᠪᡠᠮᠪᡠᡨ᠋ᠠᡳ,穆麟德轉寫:bumbutai[1]:162)。史稱孝莊文皇后,孝端文皇后的姪女,海蘭珠的妹妹,順治帝的生母,康熙帝的祖母。為蒙古科爾沁部貝勒寨桑和博禮之女,世稱孝莊文太后。
孝莊文皇后為清初皇太后、太皇太后,亦是一位著名女政治家、滿洲八旗領袖,是清朝入關後的政權奠基人之一,先後擁立和輔佐兩任皇帝。孝莊文皇后初為清太宗皇太極之莊妃,在皇太極駕崩後與皇太極的十四弟多爾袞聯手擁立福臨為帝,是為順治帝,莊妃被順治帝尊為皇太后,開始參與政治,而多爾袬則成為攝政王。二人合力在翌年推翻明朝,使清廷順利入關,因此成為八旗的主要領袖和滿人象徵,政治實力大幅提升。入關後協助多爾袞穩定漢族情緒,並全力支持多爾袞的政策,同時著手培育兒子順治與多爾袞周旋。多爾袞逝世後,又協助順治帝親政和鞏固皇權,但因皇后廢立和推行改革之事使母子關係生變。
孝莊太皇太后 | ||
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姓 | 博爾濟吉特氏 | |
名 | 布木布泰 | |
封號 | 莊 | |
位號 | 福晉(小福晉)→西永福宮福晉→西側福晉(永福宮莊妃)→皇太后→太皇太后 | |
徽號 | 昭聖慈壽恭簡安懿章慶皇太后→昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后 | |
宮號 | 瀋陽故宮永福宮(入關前) 北京故宮慈寧宮(入關後) | |
出生 | 萬曆四十一年二月初八日(1613年3月28日) 蒙古科爾沁部 | |
婚年 | 1625年 | |
婚姻名份 | 福晉(後為側福晉) | |
逝世 | 康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)(74歲) 大清順天府紫禁城慈寧宮 | |
諡號 | 孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后 | |
墳墓 | 慈寧宮(停靈供奉)→ 清東陵暫安奉殿(暫安)→ 昭西陵(正式下葬) | |
親屬 | ||
父親 | 貝勒寨桑(和碩忠親王) | |
母親 | 科爾沁次妃博禮(和碩賢妃) | |
夫 | 太宗文皇帝皇太極 | |
夫之父 | 太祖高皇帝努爾哈赤 | |
夫之母 | 孝慈高皇后葉赫那拉氏 | |
夫之元配 | 元妃鈕祜祿氏 | |
夫之正室 | 孝端文皇后博爾濟吉特氏 | |
夫之繼室 | 繼妃烏拉那拉氏 | |
夫之平妻 | 海蘭珠,娜木鐘,巴特瑪璪 | |
兄弟 | 大哥烏克善,四哥滿珠習禮 | |
姊妹 | 姐海蘭珠 | |
子 | 世祖章皇帝福臨 | |
女 | 固倫雍穆長公主雅圖 固倫淑慧長公主阿圖 固倫端獻公主 |
順治十八年順治帝駕崩,於是便扶植順治帝第三子玄燁登基,是為康熙帝,孝莊文皇后升格為太皇太后。孝莊文皇后大力培育康熙,為康熙帝的政治啟蒙者。先為康熙拉攏索尼家族合力扳倒鰲拜勢力,助康熙帝奪回大權,幾年後的三藩之亂又全力支持康熙帝,結果成功平亂,因此獲得康熙帝的敬重,祖孫關係特別融洽。康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日),孝莊文皇后崩逝於紫禁城慈寧宮東南圍房,享壽七十五歲,死後先被上諡號,曰孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后,後於雍正元年(1723年)八月改為孝莊仁宣誠憲恭懿至德翊天啟聖文皇后。由於死前遺命不與皇太極合葬,因此,康熙帝將孝莊文皇后靈柩安於順治帝葬所孝陵附近近四十年,直至雍正年間才下葬於剛建成的位於關內昭西陵。孝莊文皇后對清兵入關、統一中原和鞏固清朝在中原的統治發揮極大作用,並深深影響著順治帝、康熙帝的施政決策,他們的政治行動離不開孝莊文皇后的輔助和支持,由於可見孝莊文皇后是清兵入關後舉足輕重的政治家,成就順治帝、康熙帝的帝業,奠下了清朝在中原二百多年的基業,亦為康雍乾盛世打下一個深厚穩定基礎。
孝莊文皇后評價一直甚高,主要因其性情淡泊,不喜奢華,崇尚節儉,不喜權力,但政治手段高明,足智多謀,擅長團結各派,先後剿滅多爾袞和鰲拜的政治勢力,並拉攏漢人,多次協助清朝渡過重大危機,為清朝形造良好環境。孝莊文皇后一直默默在背支持和輔助順治帝和康熙帝,卻從不專權,這與清末的慈禧太后形成強烈的對比。孝莊文皇后雖不反對漢化改革,但政治上是一個保守派和滿族集團的支持者,孝莊文皇后認為即使推行漢化,凡事仍要以滿人利益至上為前提,因而影響到康熙的漢化措施,平衡了滿漢利益,緩和民族矛盾,締造了首崇滿州、漢人次等的政治格局,影響清朝近200年,直到清末才逐漸被打破。