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卡俄斯(希臘語:Χάος,拉丁化:Chaos,字面意思是「裂縫」或「打哈欠」),即「混沌」的音譯,是希臘神話中的概念,沒有形體,也沒有明確的性別,它是一切空間及概念的開始,最早由赫西俄德在《神譜》中提到。
根據赫西俄德的說法,卡俄斯是存在於宇宙形成之前的一片黑暗空間;它的形狀不可描述,因為那時還沒有光。赫西俄德筆下的卡俄斯並未被擬人化,只是代表世界之初的原始狀態。古羅馬詩人奧維德將卡俄斯的概念進一步擴展為內部的毫無秩序,比較接近於現代詞語中的「混沌」。[1]從卡俄斯中誕生了希臘神話中的第一代神祇,包括:蓋亞(大地)、塔耳塔羅斯(地獄)、厄洛斯(欲望)、倪克斯(深夜)、厄瑞玻斯(黑暗)。[2]厄瑞玻斯和倪克斯結合,產生了埃忒耳(光明)和赫墨拉(白天),蓋亞又獨自產生了烏拉諾斯(天空)和蓬托斯(海洋)以及烏瑞亞(山脈)。後來的古典作家將卡俄斯人格化,認為這是原初之神。
俄耳甫斯教教義對於卡俄斯有著不同的解釋。俄耳甫斯教並不把卡俄斯視作最早的存在,認為他是更原始的存在克羅諾斯(時間)[3]和阿南刻(必然性)的產物。亦有俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想像成出自於一個充滿迷霧的無底深淵,當凝結成卵形的霧被分開時,就形成了天與地。[4]
部分現代研究者認為卡俄斯不大可能是原始希臘神話中就有的概念,存在「世界之初是一片混沌」的抽象思維應該是在神話發展到一定階段之後才產生的。[5]其他民族也有類似的概念(如《梨俱吠陀》:「起初黑暗被黑暗掩蓋,不能分辨的深淵,這就是一切」[6];《聖經·創世紀》:「起初神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗。神的靈運行在水面上」[7])。卡俄斯的出現說明古希臘人試圖對宇宙的存在作出解釋(創世論),在這之中的創世過程是:混沌產生大地,大地產生天空,天空與大地結合產生世間萬物。