De Ceremoniis

典仪论（拉丁語：De Ceremoniis）是学界赋予拜占庭皇帝君士坦丁七世的一部希腊文拜占庭宫廷礼仪书的名称。有时也称作“Ἔκθεσις τῆς βασιλείου τάξεως”（字面意思：皇家次序解释，摘自作品序言），或“Περὶ τῆς Βασιλείου Τάξεως”（皇家次序论）。

”依次最早出现于公元846年，于十世纪时正式成为帝国皇族的称号，并且一直沿用到帝国末年的巴列奥略王朝。君士坦丁七世在他的著作《典仪论》（De Ceremoniis）裡描述了參加一名紫衣貴族誕生的典禮。 继承这个称号最重要的条件是必须生于帝国首都的君士坦丁堡神圣皇宫的紫色寝宫中。紫色寝宫，又称斑岩寝

及金宴殿（英语：Chrysotriklinos）周围的典仪建筑。尽管达佛涅宫仍在皇帝的仪典中出现，但是根据君士坦丁七世的《典议论（英语：De Ceremoniis）》，其名气与使用率的逐渐消亡可以从皇帝尼基弗鲁斯二世围着宫殿建了新的围墙，达佛涅宫建筑群却未被囊括其中勾勒出来。11世纪以后，达佛涅宫

教徒，并得到一个基督教名字叶莲娜（Елена，源自于当时拜占庭帝国皇后海伦娜·拉卡平娜的名字）。这次来访在拜占庭皇帝君士坦丁七世的著作《De Ceremoniis》中有详细记载。但她在回国后，并没有兑现向拜占庭提供军事援助的承诺。根据不确定的记载，奥莉加也曾与神圣罗马帝国皇帝奥托一世也建立过联系。

、帝王和英雄的雕像，其中著名的作品，有留西波斯的赫拉克勒斯雕像、罗慕路斯与雷穆斯与狼雕像，以及蛇柱。在皇帝君士坦丁七世的著作《典仪论》（De Ceremoniis）中，描述了在萨拉森或阿拉伯访客参观之际跑马场的装饰品，提到了罕见的紫色帷幔和挂毯。 在整个拜占庭时期，赛马场是城市社会生活的中心，大量