Correspondence of Paul and Seneca

早期基督教会对塞內卡與其著作好感十足，教会领袖特土良称他为“我们的塞内卡”。公元4世纪，塞内卡与使徒保罗的书信往来（英语：Correspondence of Paul and Seneca）被伪造出來，將其与基督教传统相联系。哲罗姆與希波的奥古斯丁提到这些信件時都把塞内卡列为基督教作家之一。6世纪時，布

Compendium of the Doctrines and Styles ot the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p. 205. Mary Boyce, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian

《約翰密傳》（The Apocryphon of John） 《埃及人福音》（The Gospel of the Egyptians） 抄本五: 《蒙福的尤格諾斯托》（Eugnostos the Blessed） 《保羅啟示錄》（The Apocalypse of Paul） 《雅各啟示錄（一）》（The First

保羅行傳（英語：Acts of Paul），被歸類為使徒傳記（Apocryphal Acts），古老的新約聖經偽典（或稱旁經）之一。約作於160年前後，作者不詳，它並沒有參考其他行傳的內容，而是將使徒保羅在小亞細亞傳道時，在教會中的口傳故事記錄下來。教父特土良是最早提到這本書的作家，他認為這本書是

，愛任紐和特土良亦都曾引用之。在《青山抄本》（Codex Claromontanus）中，黑馬牧人書位列《使徒行传》与《保罗行传》（Acts of Paul）之间。 此書内容包含了有五異象，十二命令與十比喻，应对本书的三部分——《异象篇》《命令篇》与《比喻篇》