Aquila of Sinope

mōlek，正如公元后的馬所拉圣经文本写本中出现的实例，在这种情况下，mōlek在七十士译本、Aquila of Sinope希腊文圣经译本以及中东的Targum亚兰文圣经译本中，其希腊文形式作Μολοχmolokh（对应原西北塞姆语Mulku）。这种形式经常

》译出，以《拉丁通行本圣经》及希伯来残卷作补充。「撒慕尔纪」原文有多处残缺不全，这些地方则以希腊各译本（如七十贤士译本、阿桂拉（英语：Aquila of Sinope）译本、迪奥多蒂翁译本等）修订。「艾斯德尔传」及「多俾亚传」主要参考西乃抄本；译「依撒意亚先知书」，及「哈巴谷先知书」时也曾参考死海古卷的有关经卷。

efficacy of the ancient law", though Ebionism would linger on until the 5th century. However, Marcion of Sinope, who advocated rejecting the entirety of Judaic