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《华严经十回向品》载:“菩萨施上妙幢幡,回向云:愿一切众生,常以宝缯[2],书写正法,护持诸佛菩萨法藏。”
《佛说灌顶随愿往生十方净土经》卷十一:“普广菩萨白佛言。世尊若四辈男女。若临终时若已过命。是其亡日我今亦劝。造作黄幡悬著刹上。使获福德离八难苦。得生十方诸佛净土。幡盖供养随心所愿至成菩提。幡随风转。破碎都尽至成微尘。风吹幡尘其福无量。幡一转时转轮王位。乃至吹尘小王之位。其报无量。灯四十九照诸幽冥苦痛众生蒙此光明皆得相见。缘此福德拔彼众生悉得休息。”[3]
经幡系作为供养佛菩萨的庄严具,上书经文或佛号,用以象征佛菩萨之威德。
在《药师琉璃光如来本愿功德经》中教示应为病人皈依世尊药师琉璃光如来、悬五色续命神幡、燃灯供佛、放诸生命等善行为病人祈福。
佛教传入藏地后,经幡(藏语:དར་ལྕོག་,威利转写:dar lcog)与当地原始宗教习合,发展出名为“风马旗”的经幡,藏语称为隆达或龙达(藏语:རླུང་རྟ་,威利转写:rlung rta),“隆”是藏语的“风”,“达”是藏语的“马”[4],故汉译为“风马”、“风马旗”,其幡布上绘有驮运佛法僧三宝的马,意思是借由风的力量如同马匹载运经文送到各地利益众生。又称为嘛呢旗、祈祷幡等。经幡的形状有方形和矩形。仔细观察图案,你会看到一匹马背着中间的许愿宝石,顶部是太阳和月亮画,四个角落里有龙,鹰,虎,狮等四种动物。
风马旗一串横向展开五面幡布,每面分别为蓝、白、红、缘、黄等色。上有六字真言等经咒,常悬挂在寺院、敖包、圣地、嘛呢堆等处,当牧民们路过这些地方,都会下马致意,右绕经幡。
经幡也有作为直立式以旗杆插地[5]或固定。亦有将经咒印在纸上,随风施放。
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