钱大昕（1728年2月16日—1804年11月21日），字晓征、及之，号辛楣，一号竹汀，江苏苏州府嘉定县（今上海嘉定区）人，清代史学家，语言学家。乾嘉学派的代表人物。[1]
家世
钱大昕祖籍常熟双凤里，先世迁居嘉定盛泾，又迁望仙桥。祖父钱王炯，生员，精于小学，高寿九十二岁。父钱桂发，生员，母沈氏。大昕为其父长子，次子为钱大昭。其他宗族有钱楷、钱燿、钱肇然、钱塘等人，都与钱大昕一同治学。祖父钱王炯在钱大昕幼年启蒙阶段教授他训诂之学和安章宅句之法，起到了重要的作用。[2]
生平
幼时为神童，[3]周岁能认字，三岁诵匾联，五岁受经书，十岁学八股文。十五岁应童子试，为内阁学士刘藻所赏识，谓“吾视学一载，所得惟王生鸣盛、钱生大昕两人耳”。王艮斋阅其课义，诧为“此天下才也”。早年以诗赋闻名江南，献赋获赐举人，又精通经学、史学、天文、历算、音韵、训诂、金石，“不专治一经而无经不通，不专攻一艺而无艺不精。”[4]钱氏于《元史》用功极深，在百卷《二十二史考异》中，《元史考异》独占十五卷。乾隆十九年中进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修，历升侍讲学士，三十四年，入直上书房，授皇十二子书。升少詹事，不久提督广东学政。乾隆四十年（1775年）因父丧去职，服阕后又遇母丧，以病不再复出。好读书，亦善治学，未尝一日废书。[5]曾在钟山、娄东、紫阳等各书院讲学多年，“门下士积二千余人，其为台阁、侍从、发名成业者，不可胜计。”嘉庆九年（1804年）卒。[6]
学术
钱大昕对于音韵学和训诂学很有创见。首先注意到了古声母的研究，证明了古代没有轻唇音和舌上音（卷舌塞音）的分别。钱大昕考证，上古无轻唇音（唇齿音），“无”发成“模”，又转为“毛”。“毛”的古音为“谋”，所以模能转为毛。钱大昕撰《廿二史考异》一百卷，以顾炎武之历史考据方法，拾遗规过，最享时誉。与赵翼的《廿二史札记》、王鸣盛《十七史商榷》并称。
钱大昕也写过（奕喻）这样的文章，他在下棋时，领悟了一些道理：“今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能知人之小失，而不能见吾之大失”。
钱大昕轻视西方数学，江永因学习西方数学，钱大昕却讥其“为西人所用”[7]。钱大昕说《诗经》已有反切，并且驳斥反切受佛经的影响，“岂古圣贤之智乃出梵僧下耶”，“吾于是知六经之道，大小悉备，后人詹詹之智，早不出圣贤范围之外也”[8]。钱大昕面对西学所采取的态度是：“西士之术固有胜于中法者，习其术可也，习其术而为所愚弄不可也。”
评价
- 戴震说：“当代学者，吾以晓征（即钱大昕）为第二人”，“盖东原毅在以第一人自居。然东原之学，以肄经为宗，不读汉以后书。若先生（钱大昕）学究天人，博综群籍。自开国以来，蔚然一代儒宗也。以汉儒拟之，在高密（郑康成）之下，即贾逵、服虔，亦瞠乎后矣”[4]
贡献
在钱之前，研究古音众多，但都只注重古韵，真正注意到古纽问题者当推钱氏。关于古纽，钱氏提出四个要点：
主要著作：
相关条目
注释
延伸阅读
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