象雄
西藏古王國 来自维基百科,自由的百科全书
象雄[2]是一个曾兴盛于青藏高原、帕米尔高原一带的政权,建立于公元前500年到公元元年之间的铁器时代[3],公元644年被吐蕃王朝攻陷,成为其藩属国,后于公元955年全面灭亡。学界尚未讨论出象雄的确切疆域,仅知其大致所处的区域,且会随发展阶段有所变动[4]。唐宋史书称象雄为羊同[5],并有大、小羊同之分,主要指称当时青藏高原西部的政权。但也有历史学家认为象雄涵盖更广大的范围,并以现今的西藏阿里为中心,分为里、中、外象雄[6]。相传象雄的首代君主即为苯教的创立者,后来的象雄亦受苯教影响至深,甚而在象雄崩解后,仍持续形塑传入青藏高原的佛教文化。
起源
根据产生于象雄地区“苯教”的传说,世界原初是一个巨大的卵,其蛋壳变成白色的神山,蛋白化成大海,蛋黄则变成十八个中型的卵,再从其中诞生各种动物。至于西藏民族的起源,依照西藏佛教故事里面的传说,是猕猴与罗刹女婚配而繁衍出来的后裔。在《隋书》中,也可以找到位于甘肃东部拉卜愣一带之党氏藏人(即宕昌羌)自称为弥猴种的记载。[7][8]
历史
象雄是苯教的发源地,有着独特的象雄文。传说中,苯教创始人辛饶米沃就是一统象雄的第一任君主。有观点认为,辛饶仅比传说中的吐蕃祖先聂赤赞普高五代,约早200年左右;[9] 也即公元前4世纪时代。相传与佛教祖始释迦牟尼同时,辛饶米沃于冈底斯山修道,在象雄地区创立了苯教。如果接受苯教创始人就是象雄的第一任君主的观点,那意味着苯教的传说辛绕大约生活在前6世纪。
吐蕃崛起后,象雄逐渐衰落,末代国王李迷夏(藏语:ལིག་མྱི་རཧྱ,威利转写:lig myi rhya[10])曾迎娶松赞干布的妹妹赞蒙赛玛噶(藏语:སད་མར་གར,威利转写:sad mar gar)为妃。双方最初是同盟关系,但李迷夏为保持独立,尽力反抗日趋强盛的吐蕃的影响导致赛玛噶失宠,松赞干布便以此为由率大兵于642年讨伐象雄,费时三年攻灭了象雄,派琼波·邦色(藏语:ཁྱུང་པོ་ཕྲུང་སད།,威利转写:khyung po phrung sad)为象雄总管。[11] 象雄于是成为吐蕃的藩属国。[12]
地理位置
象雄的地理位置,目前还没有一个确切的地域,只能确定大致的方位。依照西藏佛教故事里面的传说,该族来自于阿尔泰山、西藏冈仁波齐峰和天山相邻地区最原始的六个氏族(或六大姓氏,即噶、哲、扎、党、讷沃、韦达)。
据苯教文献的传统说法,象雄由三个部分组成,即:里象雄(藏语:ཞང་ཞུང་ཕུག་པ,威利转写:zhang zhung phug pa),中象雄(藏语:ཞང་ཞུང་བར་བ,威利转写:zhang zhung bar ba)和外象雄(藏语:ཞང་ཞུང་སྒོ་བ,威利转写:zhang zhung sgo ba)。[9] 据苯教学者朵桑坦贝见参(藏语:སྐལ་བཟང་བསྟན་པབི༹་རྒྱལ་མཚན,威利转写:skal bzang bstan pavi rgyal mtshan)所著的《世界地理概说》(藏语:བ༹ཛམ་གླིང་ཡུལ་བཤད,威利转写:vdzam gling yul bshad)记载:
里象雄应该是冈底斯山西面三个月路程之外的波斯(藏语:བར་ཟིག,威利转写:bar zig)、巴达先(藏语:བྷ་དག་ཤན,威利转写:bha dag shan)和巴拉(藏语:བྷ་ལ,威利转写:bha la)一带。在这儿的甲巴聂查城(藏语:རྒྱལ་བ་མཉེས་ཚལ,威利转写:rgyal ba mnyes tshal)的遗墟中有座山,山上密尊(藏语:གསང་མཅབོག,威利转写:gsang mcbog)的形象自然形成。木里山拉(藏语:མི་ལུས་བསམ་ལེགས,威利转写:mi lus bsam legs)在此建巴却城(藏语:རྒྱལ་མཁར་བ་ཆོད,威利转写:rgyal mkhar ba chod),并在该城修法灵验,将一块仿佛人体大小的巨石定在空中,不让它落地。后来人们用土石方垒了个基座,把这块巨石托在半空中。在这块土地上有大小32个部族,如今已被外族占领[13]。中象雄在冈底斯山西面一天的路程之外。那里有詹巴南夸(藏语:དྲན་པ་ནམ་མཁབ༹,威利转写:dran pa nam mkhav)的修炼地穹隆银城(藏语:ཁྱུང་ལུང་དངུལ་མཁར,威利转写:khyung lung dngul mkhar),这还是象雄王国的都城。这片土地曾经为象雄十八国王统治。本教文化史上著名的四贤炽、栖、巴、梅(藏语:བྲུ་ཞུ་སྤ་རྨེབུ༹,威利转写:bru zhu spa rmevu)就诞生在这里。这里还有本教后宏期的著名大师西饶坚参(藏语:ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན,威利转写:shes rab rgyal mtshan)和其它贤哲们修炼的岩洞。因为这块土地东面和蕃(藏语:བོད,威利转写:bod)接壤,有时也受蕃的管辖。外象雄是以穹保六峰山(藏语:ཁྱུང་པོ་རི་སྩེ་དྲུག,威利转写:khyung po ri stse drug)为中心的一块土地,也叫孙巴精雪(藏语:སུམ་པ་གྱིམ་ཤོད,威利转写:sum pa gyim shod)。包括39个部族,嘉二十五族(藏语:རྒྱ་སྡེ་ཉེར་ལྔ,威利转写:rgya sde nyer lnga),这是现在的安多上部(藏语:མདོ་སྟོད,威利转写:mdo stod)地区,绝大部分信仰本教。有穹保桑钦(藏语:ཁྱུང་པོ་སེང་ཆེན,威利转写:khyung po seng chen)、巴尔仓寺(藏语:སྤར་ཚང་དགོན,威利转写:spar tshang dgon)等寺宇和修炼的岩洞。
象雄最初包括今天大部分藏区,包括象雄和蕃两个民族。聂赤赞普时代,兴起的吐蕃部落逐渐脱离了象雄王室的控制,苏毗也切断了象雄王室与东部象雄(多康地区)的联系,此后象雄的范围仅限于今天阿里和克什米尔,[9] 即吐蕃的西北部。
注释
参考文献
延伸阅读
外部连接
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