謝明訓

曾祖謝允勝，封禮部郎中；祖父謝存儒，兵部右侍郎；父謝三訓，監生。母鄭氏。重庆下。弟谢师彦（同科进士）、师严、师勉、师作、师范。 谢师启、谢师彦和谢师成三昆仲中式同科进士。 （明）张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.  鲁小俊，江俊伟著. 贡举志五种

謝師彥（1549年—？），字叔美，湖廣武昌府蒲圻縣人，民籍，明朝政治人物。 湖廣鄉試第三十七名舉人。隆慶五年（1571年）中式辛未科會試第一百名，三甲第六十九名進士。未授官，卒于京师。 曾祖謝允勝，封禮部郎中；祖父謝存儒，兵部右侍郎；父謝三訓，監生。母鄭氏。重庆下。兄谢

侯廷訓（1484年—1546年），字孟學，號筆山，浙江温州府樂清縣人，明朝政治人物，進士出身。 正德十一年（1516年）丙子科浙江鄉試第十名。正德十六年（1521年）登進士第二甲第三十六名。嘉靖初，上疏請設孝宗為皇考，言辭切直。授南京禮部主事。嘉靖三年（1524年）冬，大禮議事件事定。侯廷訓

謝坤倉命案發生在1995年8月31日，中華民國海軍陸戰隊義務役一兵謝坤倉，因無法適應陸戰隊軍旅生活，不假離營及逾假、逃亡多次後被送入高雄縣鳳山市海軍明德訓練班管訓，管訓第三天卻離奇死亡。是中華民國軍中人權的著名事件。 謝坤倉是中華民國義務役海軍陸戰隊士兵，1994年12月16日入伍服役，因曾有八次不

النفيس）形容聖訓學研究先知言論的語義，並鑑別聖訓確實可信是出自先知，這是聖訓學者的研究範圍，他們被稱作穆哈迪斯。法學家也研究聖訓，但他們是研究如何透過聖訓闡釋法律問題。聖訓學的主要研究內容包括聖訓在教法領域裡的地位、辨別聖訓真偽的原則和方法、聖訓的分類、聖訓術語、聖訓傳述人的身份、聖訓的輯錄方法和分級。 聖訓