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该隐（希伯来语：קַיִן，罗马化：Qayin；阿拉伯语：قابيل/قايين；希腊语：Κάϊν），天主教思高本译为加音，圣经人物，亚当与夏娃的长子，亚伯和塞特的哥哥。
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该隐的父母是圣经提到的耶和华创造的第一对男女──亚当和夏娃，当他们吃了辨识善恶树的果子，背叛神之后就被逐出伊甸园。
在伊甸园外，亚当和夏娃生了该隐、亚伯和塞特三兄弟，因此，该隐是人类的第一代后代，没有祖父母。[1] 之后亚当与夏娃又有其它儿女[2][3]。
成年后，亚伯从事牧羊，该隐则务农为生。[4]当他们长大成人后，该隐和亚伯分别向耶和华献上供物，亚伯献上“初生的仔羊和羊脂油”[5]，该隐献上的是“土地里出产的蔬菜”[6]；耶和华看中了亚伯的供物而未选择该隐的供物，该隐因此暴怒、忿恨之情溢于颜表。[7]
耶和华跟该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？”[8]上帝并没有强迫该隐更换工作，因为该隐是有自由意志的[9]，尽管如此，耶和华还是向该隐指出他不恭俭的放肆行径会导致什么后果。他警告该隐说：“你若不行善路，罪就伏在门前。它必追恋你。”[10]
虽然耶和华责备该隐，却没有认为他已无可救药，反而对该隐谆谆教诲，告诉他只要痛改前非就可以获得奖赏，耶和华认为该隐是能够克服这个难题的。耶和华说：“你若做得好，岂不蒙悦纳？”谈到该隐充满杀机的暴怒，上帝说：“罪虽恋慕你，你要制伏它。”给该隐充分机会去检讨自己的行为。
很可惜，该隐对上帝的劝告充耳不闻，他把亚伯带到田间去，在那里把亚伯杀了。后来耶和华问该隐亚伯在哪里，该隐竟然向耶和华撒谎说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”[11]该隐在杀死亚伯之前和之后，都不肯“做对的行为”。他宁愿让罪操纵自己，结果被上帝逐出人类家庭聚居的地方。 耶和华跟该隐说：“你做了什么？听着！你兄弟的血从泥土中向我呼喊。所以，你会被那张大嘴巴从你手中夺走你兄弟的血的泥土诅咒。如果你直到土地，它不再给你力量。你将在地球上成为一个不安分的流浪者。”[12] 该隐对耶和华说：“我的惩罚太重了。今天你把我从土地上赶了出来，我必须躲避你的存在，我将在地球上做一个不安分的流浪者，谁找到我就会杀了我。”[13]
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后来，上帝为该隐立一个“记号”[14]，凡是杀害该隐的，必遭报七倍。也许只是颁布一条严肃的命令，禁止人们为亚伯报仇而杀害该隐。
该隐杀害亚伯后，流亡至伊甸园东边的挪得之地住下来。该隐于此处建了一座城，按自己儿子以诺的名字为城起名，该隐的后代也像该隐般好勇斗狠。最后，挪亚日子的洪水来到，把所有不义之人毁灭，该隐一族也随之灭亡。[15]
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