傳足利義政像樸,且未著襪或足袋;與《德川家康像》肖像搭配的設色障屏與華麗擺設相比,《傳足利義政像》中的水墨山水畫障屏與簡單的擺設較為古樸。 似顔繪(日语:似顔絵) 頂相(日语:頂相) 神護寺三像(日语:神護寺三像) 传足利义政像 - e国宝. www.emuseum.jp. [2017-01-14]. [失效連結]
傳源賴朝坐像關於源賴朝形象的描繪,一直是有所爭議的。作為源賴朝肖像中最著名的日本國寶神護寺三像(日语:神護寺三像),因其風格、服飾、和出現年代,一直被歷史與美術學者懷疑著。在1995年,當時東京國立文化財研究所的米倉迪夫發表了「源賴朝像 沉默的肖像畫」(日语:源頼朝像 沈黙の肖像画),提出此肖像是足利直義的論點,引起了廣大迴
大隆善护国寺大隆善护国寺,俗称护国寺,位于北京市西城区护国寺街,是一座藏传佛教寺院。 护国寺的前身为北崇国寺。历史上,北京曾有南、北两座崇国寺。其中,南崇国寺始建年代不详,但至少在金朝初年便已存在,赵子砥《燕云录》称,北宋靖康二年,“奉使官中书侍郎陈过庭、门下侍郎耿南仲并文武官五十余员,本在真定,丁未八月遣诣燕
足利尊氏京都神護寺所藏的、鎌倉時代藤原隆信所繪的神護寺三像(日语:神護寺三像)(國寶)中的所謂的平重盛像,在九十年代中期,美術史學家米倉迪夫、歷史學家黑田日出男卻對此提出異議,認為是足利尊氏的畫像,一時得到許多人的支持。 此外在廣島縣尾道市的淨土寺藏有足利尊氏的束帶姿畫像。(見條目開頭)
足利义诠三島市川原谷的地福山宝鏡院兩種說法。 肖像畫:寶筐院所藏(見條目開頭),被日本列為重要文化財。此外,美術史學者米倉迪夫認為神護寺所藏的神護寺三像中,所謂的「藤原光能像」(見右圖),其實是足利義詮像,因為他與等持院內的足利義詮木像面部特徵很相似。 木像:等持院、鑁阿寺、瑞泉寺所藏。