登瀛书院
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历史沿革
草屯的学堂原有雍正十二年（1734年）清廷为汉化阿立昆族北投社的土番社学，但至道光年间原住民陆续迁至埔里致该社学有名无实[1]。道光二十七年（1847年）十月，草屯士绅庄文蔚、洪济纯等首倡发起，在北投堡募集五千八百元兴建登瀛书院，翌年十二月竣工[2]。名为“登瀛”，取“十八学士登瀛洲”之故[3]。
在管理方面，设山长一人，聘请举人、贡生、廪生等担任[1][4]。并有正、副董事各一名，炉主一名[4]。为维持经营，地方士绅捐学田，共约三十七甲多的水田，一说六十甲[2]。
在授课方面，乃循白沙书院学规施教，每年农历正月十六至二月初一开学，招六至八岁学童入学，十二月下旬散学。课程分为读书、开讲及写字。课本则有《三字经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《四书章句集注》、《诗经》、《易经》、《春秋》、《礼记》及其他时文、唐诗、律赋之随意选读。授课方法分为点读、背诵、默写三种。并无修习之年限，通常是两、三年至七、八年不等。[2]
随着学生与日俱僧，陆续有玉峰社、碧峰社、梯云社、萃英社等学社的成立，前后出了十多位文武秀才，于是在地方上有“秀才窝”之雅称[2]。草屯第一位举人简化成（简荣卿），就是碧峰社社员[5]。萃英社还出版考试书《课艺》作为科举的模拟试题[6]。
光绪九年（1883年），书院屋顶木料、墙壁腐朽不堪，李定邦、林锡爵、简化成等人首倡，筹款二千三百元，获玉峰社资助二百元、碧峰社一百元及萃英社五十元，同年七月重修，十月竣工。[2]
1902年，书院田地卅五甲悉捐南投厅，以建立草鞋墎公学校（今草屯国小）之用[4]。1926年建筑重修[2]。公学校一成立，书院传文教功能尽失[7]。此书院因而转变为民间祭祀文昌帝君的祠所，登瀛书院之名渐被遗忘，地方多以“文昌祠”称呼[8]。固定于农历二月初三及八月十八举行春、秋二祭[9]。在宗教活动无乩、符等[7]。
台湾从清治时期后共兴建六十四所书院，战后时期仅存二十七所运作，其中南投县就占五所，居全台湾之冠[3]。从事瓦斯器具生意的草屯人许潮浪自1980年回乡后，将此书院环境整顿，在右厢设立图书室，举办绘画比赛、演讲等活动[8]。管理委员会成员有文化工作者、有退休教师[7]。像草鞋墩协会总干事陈清诰会在此担任解说员[10]。 1987年再次重修，次年竣工[2]。
2000年4月9日，县长彭百显查访因九二一大地震受损的登瀛书院与草屯陈府将军庙，表示县府已向内政部争取四百五十万元修复书院[11]。整修自2001年1月动工，原定该年11月完工[12]。因发现屋顶内部的六根梁柱严重腐朽，该年9月26日停工进行变更设计[13]。2002年秋整修完成[14]。
文物资产
书院今址为草屯镇史馆路文昌巷30号[2]，属新庄里[9]。占地五百多坪，其中建地近三百坪，以为就学处所[2]。
建筑坐落在一处田间榕树下，入门处有“登云有路志为梯联步高攀凤阁、赢海无涯勤是岸翻身跳进龙门”柱联[7]。格局为单进两翼斋舍的三合院建筑，正前方有燕尾翘脊照墙，中央为三开门正殿[4][8]。有两护龙、肄业房、山长房、藏书库[1][4]。其闽南花纹砖及梁上的构筑别具特色，尤其是壁上的万字形花纹砖属少见[2]。神龛上方悬挂“文运重兴”、“学教敦伦”匾额[1][4]。内保存许多文物，包括当初发起建立书院之一的生员洪钟英因助军有功，朝廷颁“钦加五品”衔牌[1]。
据王启宗教授指出：登瀛具有三大特色：一、建筑物保持最完整；二、捐出最多土地，发展地方教育；三、保持清誉，正派经营[4]。在1999年报导时，建身虽曾四次整修，但是均能依照原貌加以维修，不仅正殿构体分毫未更动，连两排斋舍书房也未增减一间，建材之土墼也未更换为砖块[1]。1995年11月27日，内政部公告为三级古迹，和碧峰里之草屯龙德庙、加老里的草屯炖伦堂并称草屯镇三大古迹[7]。2019年，南投县文化局将书院的长脚牌组、文昌帝君神像列为一般古物[15]。
参考资料
外部链接
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