王昕（？—559年），字元景，北海郡剧县（今山东省潍坊市昌乐县）人，北魏、东魏、北齐官员。
王昕的六世祖王猛是前秦苻坚的丞相，在华山郡鄜城县安家，父亲王云在北魏有名望[1]。
王昕从小专心学习，能诵读经书，每天以举手极上为标准。王昕与太原王延业一起去见安丰王元延明，元延明非常赞美王昕。太尉汝南王元悦征召王昕为骑兵参军。按原有制度，亲王外出时要骑兵穿戎装，持刀陪从。王昕觉得很羞耻，从来不肯进入队列。元悦喜欢放纵出游，有时骑马驰骋两三天，王昕常常丢下元悦自己回来。元悦就命令王昕在前面骑马，挥鞭驱赶，王昕却放开缰绳和马鞭，高高拱手，让马随意乱跑。元悦的随从说王昕放荡怠慢，元悦说：“府中有名望的只有这个贤士，不能责备他。”元悦多次把钱散在地上，命令部下争着捡钱，只有王昕不捡。有一次，元悦又散了银钱，并看了王昕一眼，王昕就取了一个钱。元悦与府僚饮酒，亲自起身抬坐床，周围的人都争着帮忙，只有王昕独自拿板站着。元悦变了脸色说：“我是帝孙、帝子、帝弟、帝叔，今天为了安适，亲自抬坐床，你是什么人，独自傲慢？”王昕回答说：“我王元景地位低下没有威望，不足以让殿下景慕仪形，怎么敢以亲王幕僚的身份，来干仆役的事务呢？”元悦向他道歉。座位上的人都斟满酒畅饮，王昕却先行离席，躺在休息室，多次召唤他也不去。元悦亲自去呼唤他说：“自负有才而轻视他的府主，可以说是仁吗？”王昕说：“商纣沉缅酒色，他的灭亡是因为怠慢，府主自身怠慢，下属怎能承担他的过错？”元悦大笑后离去[2][3]。
后来王昕出任著作佐郎，因为各地渐有兵乱，王昕准备到僻静的地方避难，侍中李琰之、黄门侍郎王遵业爱惜他是名士，不让他外任，就上奏任命王昕为尚书右外兵部郎中，王昕升任光州长史，所以免于河阴之变。王昕后来又改任东莱郡太守，当时收成不好，人吃人的事时有发生。王昕勤于抚恤，对百姓多有所救济帮助。王昕年轻时与河间邢邵同为元罗的宾客，王昕当了东莱郡太守后，邢邵全家来投奔他。东莱郡人因邢邵是邢杲的堂弟，集合起来要抓邢邵。王昕用身体扑在邢邵身上，高声叫着：“要抓邢子才，就先杀我。”这样，邢邵才没有被众人抓去[4][5]。
太昌初年，王昕回到洛阳，吏部尚书李神俊上奏说：“过去因为多种原因，常侍这一职务没有限定员额，现在以王元景等人为常侍，定员八人。”王昕加金紫光禄大夫。魏孝武帝元修有时袒胸露背，和近臣嬉戏玩闹，但每次见到王昕就整好帽子，收敛容颜。王昕本来很胖，后来遇到丧事守丧，就终身瘦弱。杨愔看重王昕的品德功业，认为他是人之师表[6][7]。
天平年间，王昕出任司徒长史，当时司徒左府有阳平人吴宾为了乱认继嗣的事，申诉很久。王昕、司徒郎中郑凭、司徒掾卢斐、司徒属王敬宝等人穷究他的诉讼，从头到尾经过数年，审讯拷问不得实情。司徒娄昭交付崔昂很快升任司徒右长史崔昂推究审问，当天就追查到根源，得到实情。娄昭感叹的说：“左府都官几人，不如右府一个长史。”王昕和郑凭非常惭愧[8]。
元象元年八月壬辰（538年9月14日），王昕兼任散骑常侍作为使者，魏收为副使出使南梁[9][10]。十一月乙亥（538年12月26日），王元景和魏收到达南梁[11]。王昕风流能文善辩，魏收诗文华丽，梁武帝和南梁群臣都十分敬重他们。之前东魏和南梁往来，李谐和卢元明最先作为使者，两人的才干气度都受到南梁看重。至此，梁武帝说：“卢、李闻名于世，王、魏又中兴，不知后来的人又将如何？”[12]两人都受到东魏朝廷看重，出使回来后，尚书右仆射高隆之向他们索取南方的货物却没能得到，就暗示御史中丞高仲密弹劾王昕和魏收，说他们在江南和商人做生意，王昕和魏收都被囚禁在御史台，高澄营救了他们，很久之后，王昕和魏收才得到释放[13][14]。后来王昕屡次升任秘书监[15]。
王昕喜好清谈，说话从不浅俗。在东莱郡时，王昕抓获了一个杀了同行伙伴的人，审问后这人不认罪，王昕说：“你们一起同行那人无故不归，你却无事而回，怎么说清楚？”邢邵后来见到高澄，说这件事当做笑话。王昕听说后，拜谒邢邵说：“你不识造化。”王昕还对人说：“子才该死，我骂他骂得厉害。”[16]不久，王昕因被诽谤，降为阳平郡太守，在阳平郡有政绩受到称颂。高澄对人说：“王元景很是得到我的帮助，我多次逗趣他，他当官员，竟成为二千石的良吏！”[17]武定末年，王昕官至太子詹事[18]。
齐文宣帝即位后，王昕出任七兵尚书。王昕因参议礼仪，被封为宜君县男。曾有鲜卑人聚在一起说话，崔昂开玩笑地问王昕说：“能听懂说什么吗？”王昕说：“楼罗、楼罗，实在难以明白。有时唱着染干，好像在说我们这些人。”[19]
齐文宣帝认为王昕怪诞不羁，不是济世栋梁之才，骂他说：“真是好家世、恶人身。”又有人进谗言说：“王元景常感叹说元魏是水德，不应当就此断绝。”齐文宣帝更加愤怒，就下诏说：“王元景本是庸才，一向没有卓著的成绩，早年受益做官，登上清高的仕途。从京籍管辖的地区发迹，受到提拔担任詹事，佩带龙文之剑，启奏带砺之书。以他的资质和才能，怎能至此！正应清心自励，以报万一。尚书为百官之本，各项政务所归，王元景处理事务任性，作威作福，以直为曲，曲反成直。危害朝政，有损公门，成绩何在？装腔作势以赏味，好咏轻薄的诗文，自以为仿效楚歌，尽得风韵；除此所长，有何可取？对此不采取措施，以后如何整肃？王昕官爵，应该予以削夺。”于是将王昕迁徙到幽州为百姓。王昕听任时运的变化，不改变节操。不久，王昕被召回京城，奉敕令送萧庄到南梁为国君，王昕任银青光禄大夫、祠部尚书[20][21]。
齐文宣帝怨恨临漳县县令嵇晔和舍人李文师，把嵇晔赐给薛丰洛，李文师赐给崔士顺当奴仆。郑子默私下引诱王昕说：“自古以来，没有朝廷士大夫做奴。”王昕说：“箕子曾做奴隶，怎么说没有？”郑子默把王昕的话告诉了齐文宣帝，并说：“王元景把陛下比作商纣。”杨愔在一旁为王昕解释，齐文宣帝对杨愔说：“王元景是你的博士，你的话都是王元景教的。”天保十年（559年），齐文宣帝召朝臣一起饮酒，王昕称有病没到。齐文宣帝派骑兵前往捉拿，见到王昕正在摇动膝盖吟咏诗文，就把他抓到宫殿前斩首，尸体投入漳水[22]。天统末年，王昕被追赠吏部尚书，有文集二十卷[20][23]。
邢邵、王昕和封孝琬年龄资历差的极远，晚年才与封孝琬相遇，成为忘年之交。封孝琬去世后棺木送往故乡，邢邵和王昕到京城郊外去哭送，二人十分悲惨凄痛，路人都受到了感动[24][25]。
王昕的外甥刘璿聪明机敏，容貌美丽，王昕很喜爱他，对座上宾客说：“可以说是珠玉在旁，觉得我自己污浊。”[26]
东魏时期邺城评论风流人物的，以李谐、李神俊、卢元明、王昕、杨遵彦、崔赡为首。东魏与南梁通好往来，精心挑选使者，当时李神俊官位已高，所以李谐等五人接连出使，而杨遵彦因为在路上遇到疾病返回，没能成行[27][28]。
齐文宣帝沉湎于酗酒，加上精神错乱，心里对人有了嫌隙，必定要杀掉，高隆之、高德政、杜弼、王昕、李倩之等人都因为无罪而被杀害等皆以非罪加害[29]。
魏收曾经在寒食节向王昕送粥，王昕给魏收写信说：“才知道佳节，需要吃麦粥，加入糖，更觉得香冷。”[30]
- 王晖，北魏尚书仪曹郎、中书舍人
- 王旰，东魏司徒主簿
- 王昭，北齐考功郎中
- 王晞，北周仪同大将军、太子谏议
- 王皓，北齐通直散骑常侍
- 王晔，北齐沧州司马
- 王氏，嫁东魏睢州刺史刘祎[26]
- 王𫖮，北齐燕郡太守
- 王畲，北齐辅国将军、陈郡太守[33]
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：王昕，字元景，北海剧人。六世祖猛，秦苻坚丞相，家于华山之鄜城。父云，仕魏朝有名望。
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：昕少笃学读书，太尉汝南王悦辟骑兵参军。旧事，王出射，武服持刀陪从，昕未尝依行列。悦好逸游，或骋骑信宿，昕辄弃还。悦乃令骑马在前，手为驱策。昕舍辔高拱，任马所之。左右言其诞慢。悦曰：“府望惟在此贤，不可责也。”悦数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。悦又散银钱以目昕，昕乃取其一。悦与府僚饮酒，起自移床，人争进手，昕独执版却立。悦于是作色曰：“我帝孙帝子帝弟帝叔，今为宴适，亲起舆床。卿是何人，独为偃蹇！”对曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从冢养之役。”悦谢焉。坐上皆引满酣畅，昕先起，卧闲室，频召不至。悦乃自诣呼之曰：“怀其才而忽府主，可谓仁乎？”昕曰：“商辛沉湎，其亡也忽诸，府主自忽，微僚敢任其咎。”悦大笑而去。
《北史·卷二十四·列传第十二》：昕字元景，少笃学，能诵书，日以中叠举手极上为率。与太原王延业俱诣魏安丰王延明，延明叹美之。太尉、汝南王悦辟为骑兵参军。旧事，王出则骑兵武服持刀陪从。昕耻之，未尝肯依行列。悦好逸游，或驰骋信宿，昕辄弃还。悦乃令骑马在前，手为驱策。昕舍辔高拱，任马所之。左右言其诞慢。悦曰：“府望唯在此贤，不可责也。”悦数散钱于地，令诸佐争拾之，昕独不拾。悦又散银钱以目昕，乃取其一。悦与府僚饮酒，起自移床，人争进手，昕独执板却立。悦作色曰：“我帝孙，帝子，帝弟，帝叔，今亲起舆床，卿何偃蹇？”对曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚采，从冢养之役。”悦谢焉。坐上皆引满酣畅；昕先起，卧于闲室，频召不至。悦乃自诣呼之，曰：“怀其才而忽府主，可谓仁乎？”昕曰：“商辛沈湎，其亡也忽诸。府主自忽傲，僚佐敢任其咎？”悦大笑而去。
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：昕少与邢卲俱为元罗宾友，及守东莱，卲举室就之。郡人以卲是邢杲从弟，会兵将执之，昕以身蔽伏其上，呼曰：“欲执邢子才，当先杀我。”卲乃免焉。
《北史·卷二十四·列传第十二》：后除著作佐郎。以兵乱渐起，将避地海隅。侍中李琰之、黄门侍郎王遵业惜其名士，不容外任，奏除尚书右外兵郎中。出为光州长史，故免河阴之难。迁东莱太守。于时年凶，人多相食，昕勤恤人隐，多所全济。昕少时与河间邢卲俱为元罗宾友，及守东莱，卲举室就之。郡人以卲是邢杲从弟，会兵将执之。昕以身蔽伏其上，呼曰：“欲执子才，当先执我。”卲乃免。
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：累迁东莱太守。后吏部尚书李神隽奏言，比因多故，常侍遂无员限，今以王元景等为常侍，定限八员。加金紫光禄大夫。武帝或时袒露，与近臣戏狎，每见昕，即正冠而敛容焉。昕体素甚肥，遭丧后，遂终身羸瘠。杨愔重其德业，以为人之师表。迁秘书监。
《北史·卷二十四·列传第十二》：太昌初，还洛。吏部尚书李神隽奏言：“比因多故，常侍遂无员限。今以王元景等为常侍，定限八员。”加金紫光禄大夫。武帝或时袒露，与近臣戏狎，每见昕，即正冠而敛容焉。昕体素甚肥，遭丧后，遂终身羸瘠。杨愔重其德素，以为人之师表。
《北史·卷三十二·列传第二十》：天平二年，文襄引为记室参军，委以腹心之任；及辅国政，召为开府长史，并摄京畿长史事。时勋将亲族宾客，多行不轨，孙腾、司马子如之门尤剧。昂受文襄密旨，以法绳之，未几间，内外齐肃。寻迁司徒右长史。时左府有阳平人吴宾为妄认继嗣事，披诉经久。长史王昕、郎中郑凭、掾卢斐、属王敬宝等穷其狱，始末积年，鞫掠不获实。司徒娄昭付昂推问，即日诘根绪，获其真状。昭叹曰：“左府都官数人，不如右府一长史。”昕、凭甚以为愧。
《魏书·卷十二·帝纪第十二》：八月壬辰，兼散骑常侍王元景、兼通直散骑常侍魏收使于萧衍。
《北史·卷五·魏本纪第五》：秋八月壬辰，遣兼散骑常侍王元景聘于梁。
《资治通鉴·卷一百五十八》：十一月，乙亥，东魏使散骑常侍王元景、魏收来聘。
《魏书·卷一百四·列传第九十二》：收兼通直散骑常侍副王昕娉萧衍，昕风流文辩，收辞藻富逸，衍及其群臣咸加敬异。先是，南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。至此，衍称曰:“卢、李命世，王、魏中兴，未知后来复何如耳？”
《北齐书·卷三十七·列传第二十九》：收兼通直散骑常侍，副王昕使梁，昕风流文辩，收辞藻富逸，梁主及其群臣咸加敬异。先是南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。至此，梁主称曰:“卢、李命世，王、魏中兴，未知后来复何如耳？”收在馆，遂买吴婢入馆，其部下有买婢者，收亦唤取，遍行奸秽，梁朝馆司皆为之获罪。人称其才而鄙其行。在途作《聘游赋》，辞甚美盛。使还，尚书右仆射高隆之求南货于昕、收，不能如志，遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台，久之得释。
《北史·卷五十六·列传第四十四》：收兼通直散骑常侍，副王昕聘梁。昕风流文辩，收辞藻富逸，梁主及其群臣咸加敬异。先是，南北初和，李谐、卢元明首通使命，二人才器，并为邻国所重。至此，梁主称曰:“卢、李命世，王、魏中兴，未知后来，复何如耳。”收在馆，遂买吴婢入馆；其部下有卖婢者，收亦唤取，遍行奸秽。梁朝馆司，皆为之获罪。人称其才，而鄙其行。在途作《聘游赋》，辞甚美盛。使还，尚书右仆射高隆之求南货于昕、收，不能如志，遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台，久之得释。
《北史·卷二十四·列传第十二》：元象元年，兼散骑常侍，聘梁，魏收为副，并为朝廷所重。使还，高隆之求货不得，讽宪台劾昕、收在江东大将商人市易，并坐禁止。齐文襄营救之。累迁秘书监。
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：昕雅好清言，词无浅俗。在东莱，获杀其同行侣者，诘之未服，昕谓之曰：“彼物故不归，卿无恙而反，何以自明？”邢卲后见世宗，说此言以为笑乐。昕闻之，故诣卲曰：“卿不识造化。”还谓人曰：“子才应死，我骂之极深。”
《北史·卷二十四·列传第十二》：昕雅好清言，词无浅俗。在东莱时，获杀其同行侣者，诘之未服。昕谓曰：“彼物故不归，卿无恙而反，何以自明？”邢卲后见文襄，说此言以为笑乐。昕闻之，诣卲曰：“卿不识造化。”还谓人曰：“子才应死，我骂之极深。”顷之，以被谤，左迁阳平太守。在郡有称绩。文襄谓人曰：“王元景殊获我力，由吾数戏之，其在吏事，遂为良二千石。”
《魏书·卷三十三·列传第二十一》：长子昕，字元景。武定末，太子詹事。
《北史·卷二十四·列传第十二》：齐文宣践阼，拜七兵尚书。以参议礼，封宜君县男。尝有鲜卑聚语，崔昂戏问昕曰：“颇解此不？”昕曰：“楼罗，楼罗，实自难解。时唱染干，似道我辈。”
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：显祖以昕疏诞，非济世所须，骂之曰：“好门户，恶人身。”又有谗之者曰：“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒，乃下诏徙幽州。后征还，除银青光禄大夫，判祠部尚书事。帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师，以晔赐薛丰洛，文师赐崔士顺为奴。郑子默私谓昕曰：“自古无朝士作奴。”昕曰：“箕子为之奴，何言无也？”子默遂以昕言启显祖，仍曰：“王元景比陛下于殷纣。”杨愔微为解之。帝谓愔曰：“王元景是尔博士，尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮，昕称病不至。帝遣骑执之，见方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水，天保十年也。有文集二十卷。子𫖮。
《北史·卷二十四·列传第十二》：文宣以昕疏诞，非济世才，骂曰：“好门户，恶人身！”又有谗之者，云：“王元景每嗟水运不应遂绝。”帝愈怒，乃下诏曰：“元景本自庸才，素无勋行，早霑缨绂，遂履清途。发自畿邦，超居詹事。俄佩龙文之剑，仍启带砺之书。语其器分，何因到此？诚宜清心励己，少酬万一。尚书百揆之本，庶务攸归。元景与夺任情，威福在己，能使直而为枉，曲反成弦。害政损公，名义安在？伪赏宾郎之味，好咏轻薄之篇，自谓模拟伧楚，曲尽风制。推此为长，余何足取。此而不绳，后将焉肃？在身官爵，宜从削夺。”于是徙幽州为百姓。昕任运穷通，不改其操。未几，征还，奉敕送萧庄于梁为主。除银青光禄大夫，判祠部尚书。
《资治通鉴·卷一百六十七》：帝怒临漳令稽晔、舍人李文师，以赐臣下为奴。中书侍郎彭城郑颐私诱祠部尚书王昕曰:“自古无朝士为奴者。”昕曰:“箕子为之奴。”颐以白帝曰：“王元景比陛下于纣。”帝衔之。顷之，帝与朝臣酣饮，昕称疾不至，帝遣骑执之，见方摇膝吟咏，遂斩于殿前，投尸漳水。
《北史·卷二十四·列传第十二》：帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师，以晔赐薛丰洛，文师赐崔士顺为奴。郑子默私诱昕曰：“自古无朝士作奴。”昕曰：“箕子为之奴，何言无也？”子默遂以昕言启文宣，仍曰：“王元景比陛下于纣。”杨愔微为解之。帝谓愔曰：“王元景是尔博士，尔语皆元景所教。”帝后与朝臣酣饮，昕称疾不至。帝遣骑执之，见其方摇膝吟咏，遂斩于御前，投尸漳水。天统末，追赠吏部尚书。有文集二十卷。
《北齐书·卷二十一·列传第十三》：太子少师邢邵、七兵尚书王昕并先达高才，与孝琬年位悬隔，晚相逢遇，分好遂深。孝琬灵榇言归，二人送于郊外，悲哭凄恸，有感路人。
《北史·卷二十四·列传第十二》：太子少师邢邵、七兵尚书王昕并先达高才，与孝琬年位悬隔，晚相逢遇，分好遂深。孝琬灵榇言归，二人送于郊外，悲哭凄恸，有感路人。
《太平御览·卷三百七十九·人事部二十》：又曰：刘祎五子，并有志行，为世所称。璿字祖玉，聪敏机悟，美姿仪，为其舅北海王昕所爱。顾座曰:“可谓珠玉在傍，觉我质秽。”
《北史·卷四十三·列传三十一》：是时邺下言风流者，以谐及陇西李神俊、范阳卢元明、北海王元景、弘农杨遵彦、清河崔赡为首。初通梁国，妙简行人，神俊位已高，故谐等五人继踵，而遵彦遇疾道还，竟不行。
《资治通鉴·卷一百五十七》：是时邺下言风流者，以谐及陇西李神俊、范阳卢元明、北海王元景、弘农杨遵彦、清河崔赡为首。神俊名挺，宝之孙；元景名昕，宪之曾孙也；皆以字行。
《北齐书·卷四·帝纪第四》: 沉酗既久，弥以狂惑，至于末年，每言见诸鬼物，亦云闻异音声。情有蒂芥，必在诛戮，诸元宗室咸加屠剿，永安、上党并致冤酷，高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等皆以非罪加害。
《太平御览·卷八百五十九·饮食部十七》：《时镜新书》曰：齐魏收当寒食饷王元景粥，元景与收书曰:“始知令节，须御麦粥，加之以糖，弥觉香冷。”
《北齐书·卷三十一·列传第二十三》：昕母清河崔氏，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。
《北史·卷二十四·列传第十二》：昕母清河崔氏，学识有风训。生九子，皆风流酝籍，世号王氏九龙。昕弟晖、昭、晞、皓最知名。
