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堂文庫國書分類目錄（1930年）。 曜變天目（「稲葉天目」） - 建窯　南宋時代（12～13世紀） 俵屋宗達筆 源氏物語關屋澪標圖屏風 - 紙本金地著色 六曲一双 江戶時代（17世紀） 傳馬遠筆　風雨山水圖 - 絹本墨畫淡彩 一幅　　南宋時代（13世紀） 趙孟頫筆　與中峰明本尺牘 - 紙本墨書 一帖　　元時代（14世紀）

珠玉：珠寶玉石的來源，如：南海採珠，和闐採玉。 清朝初期，福建書商楊素卿為了使第二版的《天工開物》能夠在清代發行，故將書中「崇禎」、「國朝」、「我朝」等字樣刪去，作了適當改版後便在清初將書行銷各地。 在清代官修頒行到全國各省的百科全書《古今圖書集成》中的《考工》、《食貨》等典中大量轉引《天工開物

物主義。 出處：簡明台灣文學史（古繼堂主編） 二零年代初期，新即物主義的建築與表現主義有著顯著的表現，與文學領域一樣具特色，尤其在包豪斯風格或包豪斯建築成名後之創作。許多如由布鲁诺·陶特或密斯·凡·德罗設計的建築物或都市建築計畫，在二十世紀中葉前於魏森霍夫住宅展之作品，皆屬於新即物

Tamar）的艦身木材所製，但此傳說的真確性則備受質疑。第二次世界大戰期間，座堂運作陷於癱瘓。 1945年，香港重光。何明華會督委任施玉麒先生為會吏及牧師，參與重建座堂，通過舉辦賣物會等方式，有效挽救了座堂已崩潰的財政狀況。 座堂是教區中之首堂，因該堂內置有主教座。香港日治時期曾用作日本人俱樂部。