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现今有关“水沙连”的释义,最为学界所广泛引用的是日人伊能嘉矩在《台湾文化志》中的说法:“…水沙连,原系分布于彰化地方山边之平埔番(Arikun),对与该方面内山生番之他称 Tualihen 或 Soalian 之译音讹沙连,同地因有日月潭名胜之湖水,而加添‘水’字所称呼者。[1]”另有一说为水在邵语念作“saeum”,汉人将其念作沙连,故“沙连”、“水沙连”实为相同。[2]
广义的水沙连一词,主要包含以日月潭为中心的南投、彰化一带,范围甚广。后于清代设置有水沙连堡的行政区域。
日治初年已拆为:沙连堡的浊水溪流域、五城堡、埔里社堡的广大台湾原住民居住区域,包括今天的竹山镇、鹿谷乡、名间乡、集集镇、水里乡、信义乡、国姓乡、埔里镇、鱼池乡、仁爱乡 (不包含南投市、草屯镇、中寮乡)
水沙连[3] 是清代时对整个台湾中部内山地区[4][5]的称呼,从康熙年间以来就有三十六社、三十五社、二十四社等不同说法。 到了嘉庆、道光年代之间,大量汉人进来这里开垦,主要的目标和根据地是头社、水社、猫囒社、沈鹿社、埔里社、眉社等六社,号称“水沙连六社”(邵语:katuru sazum a kataunan[6]。其中前四社在日月潭附近,大致上确定属于邵族系统。埔里社和眉社则位于今天的埔里盆地,并以眉溪为分界:埔里社在眉溪南边,有说法表示属于布农族系统,但是,以地缘关系[7]和历史文献来看,埔里社是邵族支系[8]的可能性也很大;眉社在眉溪北边,文献记载显示是脸上有纹面的“王字番”,应该属于泰雅族的系统。
水沙连六社由于所在土地肥沃平坦,是汉人开垦的主要目标,而正因汉人不断违反清廷禁令前往内山侵占和开垦土地,水沙连六社的原住民无计可施,只好恳求官方准许让他们薙发成为熟番,并且向官府投诚献出土地,请求成为官垦,对当局的政策造成冲击,甚至成为朝廷上讨论时争执的主题。道光年间,闽浙总督刘韵珂因此接受命令亲自来到水沙连六社实地察看,最后朝廷还是决定维持封锁和禁止的番地政策,直到光绪年间时实施“开山抚番”政策,水沙连六社的开发才真正进入全面合法公开的阶段。[9][10][11][12][13]
2019年12月起,狮子座恒星HD 100655的行星HD100655b,由台湾网络投票命名为“水沙连”,为史上第一个“由台湾命名的系外行星”。
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