大业拾遗记

《大业拾遗记》，又名《隋遗录》、《南部烟花录》，^[1]唐朝传奇小说。^[2]全书分上下二卷，旧题唐颜师古撰，今人多疑其伪。一说作者是杜宝。^[3]

《大业拾遗记》据跋文可知，会昌中诏拆浮图，在上元瓦棺寺一双阁中得颜真卿手写《隋书》遗稿。此事假难辨。《大业拾遗记》描写大业十二年，天下大乱，隋炀帝仍逸游江都，荒淫无道，“每舟择妍丽长白女子千人，执雕板镂金楫，号为殿脚女”，终于导致国破家亡，但内容多为编造。^[4]在《大业拾遗记》、《开河记》等文学作品中，隋炀帝的负面形象无疑是被夸大。^[5]有《百川学海》本、《说郛》本等。

注释

1. 《郡斋读书志》卷二著录《南部烟花录》云：“右唐颜师古撰。……僧志彻得之瓦官寺阁笋笔中。一名《大业拾遗记》。”
2. 鲁迅在《中国小说史略》第十一篇《宋之志怪及传奇文》中介绍了《隋遗录》、《海山记》、《开河记》、《迷楼记》与《梅妃传》等五篇，以为皆是宋代作品。学者李剑国则据《跋》中“今尧风已还，德车斯驾”语，以为指唐宣宗大中时事，应是作于大中年间。
3. 《郡斋读书志》卷二：“《大业杂记》十卷。右唐杜宝撰，起隋仁寿四年炀帝开位，止越王皇太三年王世充降唐事。”《通志·艺文略》杂史类有“《大业拾遗》一卷，唐杜宝撰”，又“《大业杂记》十卷，杜宝撰。”
4. 鲁迅《中国小说史略》评其曰：“叙述颇陵乱，多失实，而文笔明丽，情致亦时有绰约可观览者。”
5. 《隋书·食货志》记龙舟船队挽船纤夫皆为招募来的水工，谓之“殿脚”。所谓隋炀帝在船舷上观赏 两岸引纤的“殿脚女”的情节纯属虚构。

参考书目

• 章培恒：《〈大业拾遗记〉、〈梅妃传〉等五篇传奇的写作时代》，《深圳大学学报》，2008年第1期
• 李剑国：《〈大业拾遗记〉等五篇传奇写作时代的再讨论》，《文学遗产》，2009年