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中华民国四阶段论是2005年8月2日时任中华民国总统陈水扁在接见美国福尔摩莎基金会(Formosa Foundation)青年亲善大使时,为厘清国家认同国家定位台湾主权属于两千三百万台湾人民,所表达之对中华民国定位与台湾历史演进阶段的诠释[1][2][3][4]

定义

陈水扁所称的“中华民国在大陆”,是指1912年至1949年期间,中华民国在中国大陆建国、和国民政府在中国大陆行使主权,这时期台湾正值日治时期,为日本领土(1945-1949年除外),与中华民国并无关系。台湾日治时期在1945年结束,中华民国接管台湾,并同时统治中国大陆和台湾直到1949年。但这期间,中华民国中央政府仍在中国大陆。

中华民国到台湾”,是指1949年中华民国中央政府国共内战失利在中国大陆失守,而从播迁至台北。同时在该年,在国共内战中获胜的中国共产党建立了中华人民共和国,导致两个宣称继承中国国祚的政权同时存在。

中华民国在台湾”,是指国民党李登辉执政时期(1988年至2000年)由李登辉所提出的中华民国定位,包含任内推动的修宪、停止两岸对抗、事实上承认中华人民共和国等做法。总统李登辉于1995年的美国之行中,在康乃尔大学的毕业演讲中首次提出中华民国“在”台湾(the Republic of China on Taiwan)的用语,以地理的角度诠释国家定位。[5][6]

中华民国是台湾”,是指2000年首次政党轮替,由民进党陈水扁政府上台之后,陈水扁所理解的“中华民国”。陈水扁强调,他会使用“中华民国(台湾)”这个用词,以“厘清、区隔与确认”。[7][1][2]

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诠释与延伸

陈水扁并于同年稍后重申中华民国不是秋海棠,也不是老母鸡,中华民国是台湾番薯,人口二千三百万人,面积三万六千平方公里。台湾的中华民国与中国的中华人民共和国绝对不一样,彼此分立、分治、互不隶属。这样连续不断的“中华民国台湾史观”,被北京政府和蓝营政客质疑其不符合客观的历史事实,现是台湾社会多数人能够包容接受的开阔视野之一。他也明确宣示“中华民国是一个主权独立的国家,国家的主权属于二千三百万台湾人民,台湾前途的任何改变只有两千三百万台湾人民才有权决定。”他表示中华民国与台湾历史演变的“四阶段论”和国家主权及台湾前途的“三段论”,两项是一个整体,一定要连起来看。这不但完全符合大家长期所追求的“主权在民”和“住民自决”的理念,同时也为团结台湾、台湾人共同当家作主、为建立一个自由的台湾奠定了理论基础。[3][7][8][9]

陈水扁进一步提出了他“一个原则、三个坚持、五个反对”的坚定立场:

  • “一个原则”是“保台湾”、“保台湾的主权”,在“民主、对等、和平”原则下,与中国对话协商。但两岸事务的处理首先必须要“尊重台湾人民民主的选择与自由意愿”。
  • “三个坚持”是朝野要和解、两岸更要和解,但和解必须符合三项不变的坚持:
    • 第一、坚持民主改革的理想不会改变;
    • 第二、坚持台湾主体意识的主流路线不会改变;
    • 第三、坚持让台湾成为一个正常、完整、进步、美丽而伟大的国家使命也不会改变。”
  • “五个反对”:
    • 第一、坚决反对企图并吞台湾,将台湾变成中国一部分的“一个中国原则”;
    • 第二、坚决反对将台湾香港化、澳门化,将台湾变成香港与澳门第二的“一国两制”;
    • 第三、坚决反对以“一个中国、一国两制”为内涵的所谓“九二共识”;
    • 第四、坚决反对任何分割国民主权、剥夺台湾人民自由选择权利,而以“统一”为前提或唯一选项的“两岸一中”或“宪法一中”的主张;
    • 第五、坚决反对中国要以“非和平方式”解决台海问题的“反分裂国家法”。[3][7]
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相关政策措施

为了配合此宣示,中华民国总统府网站在2005年7月29日起加注了“台湾”二字,即“中华民国(台湾)总统府”,以避免主权的混淆。[1]之后许多中华民国中央政府机关也采取类似的作法,例如在中华民国的英文国号后加注“台湾”(Republic of China (Taiwan))。2008年马英九政府上台后,取消将中文国号后加注“台湾”的政策,但在外文翻译上将中华民国国号上加注“台湾”的做法,仍延续至今,以便与在国际上被广泛承认代表中国的中华人民共和国作区别。

参考文献

外部链接

参见

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