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三國時期諸葛亮所作之奏章 来自维基百科，自由的百科全书
《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与228年）曹魏前，上呈给后主刘禅的奏章。
《前出师表》作于蜀汉建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五。建兴五年，蜀汉国力有所恢复，诸葛亮深知蜀国弱小，若想生存必须对外征伐方可延续政权，于是决意率军北进，准备征伐魏国[1]。《前出师表》情意真切，感人肺腑，主要内容有规劝君王、委托政事、回顾经历、表明北伐决心等四部分。他在表中告诫后主要“亲贤臣，远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。主要名句有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”等。苏轼评价《出师表》“简而尽，直而不肆，大哉言乎，与《伊训》、《说命》相表里，非秦汉以来以事君为悦者所能至也”[2]。日本史学家狩野直祯认为，因为诸葛亮十分敬仰战国时乐毅的功业[3]，《前出师表》中的文句受到《乐毅报燕惠王书》影响很大[4]。
历代名人对《前出师表》评价甚高，如下：
南宋谢枋得《文章轨范》引用安子顺之说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈。”
王夫之：“《出师表》一文之妙，为古人所稀，而后人所宜思。”
魏源：“此表乃汉文之冠，其辞气之壮，其艺术之精，固古今之精铸也。”
梁启超：“此乃文之珠玑也，后人读来，仿佛置身当时，真有感动之情。”
胡适：“《出师表》是中国文学史上最杰出的一篇表文，其文艺价值和思想价值都非常高。”
林语堂：“《出师表》是中国古代文学的一座丰碑，是对整个中国古代文学的至高评价。”
毛泽东：“《前出师表》是中国文学史上最杰出的一篇表文，它不但具有高度的艺术价值，而且在政治、历史和思想上也有很高的价值。”
《后出师表》作于蜀汉建兴六年（228年）。《后出师表》一文没有收录于《三国志》，南朝裴松之为《三国志》作注释的时候，注明是引自东晋习凿齿的《汉晋春秋》，而《汉晋春秋》中的《后出师表》又是出于三国的《默记》。因此，清代钱大昭在《三国志辨疑》中对于《后出师表》的作者是否为诸葛亮，表示怀疑。现代学者李敖也认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手[5]。
诸葛亮在《后出师表》中，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了对于国家的忠心耿耿。本文另外的名句“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安”经常为后人引用。
《后出师表》提到在第一次北伐到这次上表期间，去世的将领有赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长屯将七十余人。
《后出师表》的真伪受到了广泛的争议，认为它是伪作的大致理由如下：
两文中尤以《前出师表》的文学水准甚高，所以有很多成语为后世所用。
《前出师表》中为后世所用的成语有危急存亡之秋、妄自菲薄、陟罚臧否、引喻失义、作奸犯科、猥自枉屈、三顾草庐和不知所云，名句有“五月渡泸，深入不毛”等。
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