卡诺匹斯罐(Canopic jar,另作卡诺皮克罐[1]、卡诺波罐[2])是古埃及人制作木乃伊时用作保存内脏,以供来世使用的器具。它们一般是以石灰石制作,或者是陶器的制成品。[3]自古王国时期起直至古埃及后期 (Late Period of ancient Egypt),古埃及人一直使用卡诺匹斯罐,到了托勒密王朝时期,内脏只是简单地包裹,与尸体一起摆放。[4]
语源
“卡诺匹斯”一词源于希腊神话中的人物卡诺珀斯(Canopus),早期的埃及学家在尼罗河三角洲的卡诺波斯(希腊语:Κάνωπος)发现了这些古物,而“卡诺波斯”这词乃出于古希腊人对该地的称呼,因此,当时的埃及学家就错误地将这些罐子称为“卡诺匹斯罐”。[3][5][6]
霍尔的四子在古埃及丧葬仪式上的地位
根据古王国时期的宗教文献“金字塔文”(Pyramid texts)的描述,霍尔的四子杜阿木忒弗、克贝克塞努弗、哈庇与伊姆塞特在阴间侍候着已经死去的国王,四位神祇会为他清洗面部、打开他的口,为他消除饥饿与口渴。到了中王国时期以后,四位神祇的地位更显重要,从而成为了保护死者内脏器官的神明。[6]
功能与外观上演变
每个坛子分别保存了个别的人体器官,包括胃、肠、肺和肝。卡诺匹斯罐的设计因时改变,在古王国时期,卡诺匹斯罐通常是以石灰石或方解石制成,上面没有铭文,坛顶所用的只是一般的盖子,但到了第一中间时期,坛盖雕刻制作成人头的模样,以代表死者。[3][6]
到了中王国时期,卡诺匹斯罐由石制的外箱和木制的内箱所盛载。其上半部分宽阔,向下渐渐收窄。[6]将盖子制成人头模样的卡诺匹斯罐这做法一直持续到新王国时期,到了第十八王朝后期,盖子以霍尔的四子取而代之[7]霍尔的四子代表了东南西北四个主要方向。[6][8]每个神祇守护个别器官,以防侵害,这四个神祇分别是:
- 杜阿木忒弗(或译杜阿木悌夫[6]、德艾姆特[1]),狼首神,代表东方,坛内贮藏了死者的胃,由女神奈斯神(Neith)保护。
- 克贝克塞努弗(或译屈伯塞努耶[6]、盖贝塞绿夫[1]),隼头神,代表西方,坛内贮藏的是肠,由女神塞尔凯特(Serket,或译塞勒凯特)保护。
- 哈庇(或译哈匹[6]、哈皮[1]),狒狒首神,代表北方,坛内贮藏的是肺,由奈芙蒂斯保护。
- 伊姆塞特(或译伊姆塞悌[6]、伊姆蒂[1]),人首,代表南方,坛内贮藏的是肝脏,由伊西斯所保护。
有时候,卡诺匹斯罐的盖子是按照着为尸体涂上香料的死神阿努比斯制作,又或者绘成他的模样。
铭文
卡诺匹斯罐合共有四个,每一个上面通常都刻有铭文,以求神灵庇佑。[6][9]
- 伊姆塞特瓮上面的咒语是:我是伊姆塞特,你——奥西里斯的孩子,我来保护你。
- 杜阿木忒弗瓮上面的咒语是:我是杜阿木忒弗,爱你的——荷鲁斯的孩子。我来为父亲报仇,奥西里斯。
- 哈庇瓮上面的咒语是:你——奥西里斯的孩子,我来保护你。
- 凯布山纳夫瓮上面的咒语是:我是凯布山纳夫,你——奥西里斯的孩子。我已经来了,我会保护你。
卡诺匹斯罐与卡诺匹斯箱
卡诺匹斯罐放在卡诺匹斯箱(canopic chest)内,连同死者的石棺一同放在墓穴里。因为古埃及人相信死者在阴间需要这些内脏。[10]另外,它们亦会放于壁龛中。[6]
埃及人视心脏为灵魂之所居,也是智慧之源和记忆之所存,因此心脏会留在身体中,而非放进卡诺匹斯罐里。[1]古埃及人相信死后心脏会与代表玛亚特(Ma'at,真实、真理)的羽毛一同放在天秤上,并由阿努比斯所量度。[11]如果生前作恶,比羽毛重的心脏就会喂给阿米特。
处理内脏的方法
古埃及人在制作木乃伊时,会将内脏从取走,以免尸体腐烂。肉脏的附腐处理跟制作木乃伊是非常相似的。他们会以一种名为天然碳酸钠的盐化合物腌制,使之变干,继而在洗涤、弄干涂上香膏,再罩上一层软化树脂,然后以亚麻布条包裹而成。[1]
照片
资料来源
参考文献
外部链接
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