北投区慈生宫
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北投慈生宫全名为财团法人台北市北投区慈生宫，位于台湾台北市北投区立农街一段321号，近捷运唭哩岸站，为主祀五谷先帝之民间信仰庙宇。
慈生宫最早建于明郑永历二十三年（1669年）。[1] 由福建泉州、漳州两县籍居民合力创建，年代之久与关渡宫并称，故址在现址东方约250米处，历经清康熙、乾隆至光绪7年，年久失修残破不堪始迁建于现址，民国58年由地方仕绅发貣募捐整建，复其旧观蔚为名胜。又经民国72年再增建观音、圣母两殿暨民国94年的整修，始有现今庄严辉煌的艺术殿堂。
本宫奉祀五谷先帝为主神，副祀玉皇大帝、文昌帝君、关圣帝君、开漳圣王、太上道祖、吕仙祖、土地公、土地婆、中坛元帅、太阳星君、虎爷公、虎爷婆，托先帝公和诸菩萨神明的庇祐，住民得以安居乐业，瓜瓞绵绵。
关渡宫正二妈传说则是因船遇海难，神像漂流至唭哩岸，当地农夫发现后，将神像供奉于慈生宫内，之后因为清光绪7年地震造成慈生宫的倾倒庙宇整修，遂将神像寄祀于关渡宫，直到落成后信徒欲将神像请回，但妈祖却指示要留在关渡宫“顾海口”，庇护海上航行船只及渔民作业安全，二妈自此便留在关渡宫成为正二妈。故每年正月十六日，慈生宫会以盛大的狮阵、锣鼓，前往关渡宫迎接二妈銮驾回慈生宫娘家，俗称“二妈回娘家”。然学界则认为此习俗与日据时代平息瘟疫信仰有关，祈求二妈能为人们驱除疾病或虫害等。
慈生宫所奉祀的虎爷是少见的虎爷夫妻。农历四月十六日订为其圣诞日，皆有延聘道士举行祝寿仪式。
唭哩岸地方则相传一个关于虎爷的故事：以前庄民生活困苦，慈生宫并没有在虎爷圣诞时筹办任何庆祝活动，某次圣诞当天，竟有从外地来的戏班，询问庙祝戏台该搭建何处？但庙方并无请任何戏班，但戏班人说有一位白色长髯的老伯，请他们来此唱戏。庙祝仔细一查，赫然发现虎爷神桌上摆有一张请戏班的单子，众人恍然大悟，推断虎爷显灵。所以之后每逢农历虎爷圣诞时，便有唱戏庆生，此习俗一直流传至今。
石狮两旁的围墙上刻有四幅早年唭哩岸地区春耕、夏种、秋收、冬藏的浮雕，图雕说明了昔日唭哩岸以农为业，大家在农忙之时的情景。庙内亦有二十四节气之浮雕，亦说明慈生宫的主祀神明与农业之相关性。
慈生宫保存的文物有光绪 8 年慈生宫重兴开支碑共计三面（运用了早期台湾社会所用的计数符号：台湾码指）：昭和2年古匾、昭和4年镇殿暨剑印童神像寄附杂项捐题碑记、昭和6年铸造的铜炉、石狮像、唭乐社木制鼓架暨大锣、木制香亭、五谷先帝老神轿暨妈祖老神轿等多项珍贵文物。
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