八切止夫

日本原住民论是日本近现代历史学家八切止夫提出的一个观点。八切止夫认为，日本现在的大和政权并非日本列岛原住民建立的政权，而是一个渡来人建立的外来政权；现今日本存在的部落民和山窝（日语：サンカ (集団名)）是原住民的末裔。 八切止夫的日本原住民论后来被日本新左翼团体所利用。共产主义者同盟赤军派（简称赤军派）的干部梅内恒夫

29年）御史毛羽健上疏指出：“驿递一事，最为民害”，接著刘懋又上疏称：“当今天下州县，困于驿站者约十之七八，驿站用于公务者仅十分之二，用于私事者占十分之八”，崇禎帝以此事問韓爌，韓爌稱：“汰兵止當清佔冒及增設冗兵爾。衝地額兵不可汰也。”。 同年五月正式议裁，劉懋改任兵科左給事中，專管驛遞整頓事務。

吉良忠臣藏（集英社、森村誠一著） 最惡的將軍（集英社、朝井Makate（日语：朝井まかて）著） 柳澤吉保―赤穗浪士討入的黑幕（日本Shell出版社、八切止夫（日语：八切止夫）著） 元祿五芒星（講談社、野口武彦（日语：野口武彦）著） 赤風（文藝春秋、梶洋子（日语：梶よう子）著） 德川幕閣盛衰記 失脚：柳澤吉保與新井白石的對立（祥傳社、笹澤左保著）

421 清·张廷玉等，《明史》（卷208）：“袁宗儒 ，字醇夫，雄縣人。正德三年進士。授御史。十二年冬，帝在大同。以郊祀將回鑾，既而復止。宗儒率同官力諫。明年夏，孝貞純皇后將葬，帝還京。宗儒等復引災異，力請罷皇店，遣邊兵，既又諫帝巡邊。語極危切。皆不報。擢大理寺丞。嘉靖三年爭「大禮」，廷杖。歷官右僉都

散華 土方歲三（新人物往來社、萩尾農著） 新選組 幕末青嵐（集英社、木內昇（日语：木内昇）著） 新選組意外史（作品社（日语：作品社）、八切止夫（日语：八切止夫）著） 來自歲三的傳言（講談社、北原亞以子（日语：北原亞以子）著） 土方歳三（新人物往來社、大內美予子（日语：大内美予子）著） ヒトごろし（新潮社、京極夏彥著）