汉传佛教四十年來漢傳佛教研究綜述 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 佛教主题 汉字文化圈主题 中国主题 朝鲜半岛主题 日本主题 越南主题 佛教 佛教历史 佛教宗派 大乘佛教、小乘佛教 南传佛教、藏传佛教 佛教艺术 汉字文化圈各地佛教 中國佛教、中國佛教史 日本佛教 朝鮮佛教 越南佛教 台灣佛教 對佛教的批判
中国佛教佛教與藏傳佛教被笼统地划分为大乘佛教,尽管漢傳佛教其实也包括了小乘佛教的宗派。 上座部佛教即为按地理位置上劃分的南傳佛教,也即为被大乘佛教徒称之为的小乘佛教。上座部佛教并不接受“小乘”之称谓,而自称上座部佛教。南傳佛教传入中国的上座部佛教仅限于雲南地區,以傣族地區爲代表,并不包括在汉传佛教中。
台灣佛教佛教的風貌產生程度不一的影響。 台灣佛教的特色之一是世俗化,例如巖仔和高僧信仰;雖然有些人對世俗化的佛教較為反感,但佛教原教旨中並沒有反對世俗化的規定。基本上戰前的傳統佛教採世俗系統(如巖仔和高僧信仰)與叢林系統(如後述之五大山頭)分開的形式,戰後的漢傳佛教系統特色則是高度入世的佛教
佛教修行制度佛教的修行制度或修學制度(英語:Buddhist monasticism),是指佛教關於修行、學習的各項主张、體系和制度,主要圍繞佛教寺院及出家文化展开叙述,包括僧伽、戒律、儀軌、傳承、寺院道場、機構、政府的宗教管理制度等。 佛教的修行制度,必须以佛、法、僧三宝爲依止,缺一不可。其中,佛陀的应化身
中國佛教建築2012. ISBN 978-7-5154-0135-5. 佛教主题 汉字文化圈主题 中国主题 朝鲜半岛主题 日本主题 越南主题 佛教 佛教历史 佛教宗派 大乘佛教、小乘佛教 南传佛教、藏传佛教 佛教艺术 汉字文化圈各地佛教 中國佛教、中國佛教史 日本佛教 朝鮮佛教 越南佛教 台灣佛教 對佛教的批判