三十二相

三十二相（梵语：mahā-puruṣa lakṣaṇa），又叫1.丈夫相、2.大人相、3.四八相、4.大士相、5.大丈夫相，佛教术语，是佛与转轮圣王的身体,所具足的三十二种外貌与特征。和八十种好合称“庄严相好”。

概述

三十二相.源自古代印度，传说统一四海的转轮圣王拥有这些面貌和身体特征，而且头上旋转着金轮（法轮）。释迦牟尼佛刚生下来时，便已具有转轮圣王的德相，婆罗门仙人预言他在家里会成为转轮圣王，要是出烦恼家会成就最上佛果。

大乘佛教认为，佛陀的三十二相，是一种示现^[1]，也是在因地为菩萨修行时积累福德所获的果，体现了佛陀的内德^[2]。譬如，不妄语、两舌、恶口，多实语、爱语，故得广长舌、齿多且好相。再譬如，悉达多成佛为释迦牟尼佛后，头顶长出肉髻，是佛陀独有的特征。

分述

《中阿含经·三十二相经》: 大人足安平立。 大人足下生轮。轮有千辐。一切具足。 大人足指纤长。 大人足周正直。 大人足跟踝后两边平满。 大人足两踝佣。 大人身毛上向。 大人手足网缦。犹如雁王。 大人手足极妙柔弱软敷。犹兜罗华。 大人肌皮软细。尘水不着。 大人一一毛。一一毛者。身一孔一毛生。色若绀青。如螺右旋。 大人鹿腨肠。犹如鹿王。 大人阴马藏。犹良马王。 大人身形圆好。犹如尼拘类树。上下圆相称。 大人身不阿曲。身不曲者。平立申手以摩其膝。 大人身黄金色。如紫磨金。 大人身七处满。七处满者。两手．两足．两肩及颈。 大人其上身大。犹如师子。 大人师子颊车。 大人脊背平直。 大人两肩上连。通颈平满。 大人四十齿牙。 平齿。 不踈齿。 白齿。 通味第一味。 大人梵音可爱。其声犹如加罗毘伽。 大人广长舌。广长舌者。舌从口出遍覆其面。 大人承泪处满。犹如牛王。 大人眼色绀青。 大人顶有肉髻。团圆相称。发螺右旋。 大人眉间生毛。洁白右萦。

《长阿含经·大本经》： 足安平。足下平满。蹈地安隐。 足下相轮。千辐成就。光光相照。 手足网缦。犹如鹅王。 手足柔软。犹如天衣。 手足指纤。长无能及者。 足跟充满。观视无厌。 鹿膊肠。上下佣直。 钩锁骨。骨节相钩。犹如锁连。 阴马藏。 平立垂手过膝。 一一孔一毛生。其毛右旋。绀琉璃色。 毛生右旋。绀色仰靡。 身黄金色。 皮肤细软。不受尘秽。 两肩齐亭。充满圆好。 胸有卐字。 身长倍人。 七处平满。 身长广等。如尼拘卢树。 颊车如师子。 胸膺方整如师子。 口四十齿。 方整齐平。 齿密无间。 齿白鲜明。 咽喉清净。所食众味。无不称适。 广长舌。左右舐耳。 梵音清彻。 眼绀青色。 眼如牛王。眼上下俱眴。 眉间白毫柔软细泽。引长一寻。放则右旋螺如真珠。 顶有肉髻。

注释

1. 《大般涅槃经》：“善男子。如来亦尔于阎浮提或现初生或现涅槃。现始生时犹如初月一切皆谓童子初生。行于七步如二日月。或复示现入于书堂如三日月。示现出家如八日月。放大智慧微妙光明。能破无量众生魔众。如十五日盛满之月。或复示现三十二相八十种好。以自庄严而现涅槃喻如月蚀。如是众生所见不同。或见半月或见满月或见月蚀。而此月性实无增减蚀啖之者常是满月。如来之身亦复如是。是故名为常住不变。”
2. 《佛学大辞典》【三十二相 （页面存档备份，存于互联网档案馆）】

参见

• 庄严相好
• 八十种好
• 三十二相经

外部链接

慈怡法师 (编). 《佛光大辭典》三十二相. 台大狮子吼佛学专站. [2019-01-13]. （原始内容存档于2019-01-14）.