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鹿港威灵庙
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24.052777°N 120.432616°E / 24.052777; 120.432616
鹿港威灵庙,地方称大将爷庙,是位于台湾彰化县鹿港镇大有里的庙宇,其主祀的大将爷被视为明朝将军刘𬘩。
建立
鹿港人一般称鹿港威灵宫为“大将爷庙”[1]。民间认为是乾隆时代所建,而《彰化县志》则纪录此大众庙为嘉庆二十年(1815年)所建[2]。
《彰化县志》卷五.祀典志:
“ | 大众庙:即厉坛也。一在鹿港菜园,嘉庆二十年建。一在员林街东畔,一在西螺,皆里民公建。 | ” |
嘉庆二十一年(1816年),由郑捧日撰写名为“重修鹿港旧圣母庙碑记”的文章中,记载用翻修鹿港天后宫剩余的钱重新翻筑了此庙[2]。1934年,市区改正,鹿港西方土地公庙被拆,神像改祭祀在大将爷庙内[3]。1937年,大将爷庙也因市区改正被拆[2]。
重建
1946年1月2日,地方绅商黄秋、丁瑞彬、黄国林、施文坡等人,在黄庆源号聚集,商议重建鹿港大将爷庙,并展开募款[4]。1948年重建[2]。庙名取自“威武震龙江,灵光昭鹿渚”两句诗文首字,而称“威灵庙”[1]。庙址为大有里菜园路95号[5],在农地重划前庙附近为墓场[6]。1954年扩建[2]。
庙被列为鹿港八景十二胜的“威灵谒刀”[7]。中殿悬挂着写有“威灵显赫”、“嘉庆乙亥年重修”、“鹿港八郊敬立”的匾额,为后人补悬,而非原物[2]。施叔青曾在小说《行过洛津》提过此庙[8]。
祭祀
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昔日,地方官会在清明、中元分别主祭称为“祭厉”的祭典,祭典前先到城隍庙禀告城隍爷,厉坛上设城隍神位,下设孤魂神位,以一猪一羊敬奉城隍,以二猪二羊敬奉无主孤魂[9]。
此庙大将爷被称为“阁港王爷”[4],“阁港”是指全鹿港人所共祭[10],以农历五月廿七日为诞辰[11][12]。一说此神原是玉面秀士,因战亡而血流满面,脸遂由白转红[13]。
庙方管理员黄忠勇说,清朝有人从唐山带来了刘𬘩的分香,当时清军驻驾鹿港后不久,鹿港瘟疫流行,信徒向此大将爷祈求平安,因而建庙[1]。一种解释是相传避免清廷追查是祭拜刘𬘩,暗地将“大将爷”改称闽南音类似的“大众爷”[5]。在台湾民俗中,大众爷是指厉鬼、或阴间的鬼主[9]。
除主祀被视为刘𬘩的大将爷外,还陪祀范谢将军、牛爷马爷、枷爷锁爷等[5][13]。庙方还奉祀专门照顾孩童顺利成长的七宫夫人[12]。
鹿港农历七月初一,会由鹿港地藏王庙开启鬼门关[5]。至中元普渡当日,鹿港威灵庙会摆出神虎、山神与土地公,以指示鬼魂回去的地方[14]。
参考
- 陈威廷. 《鎮長帶路》 鹿港王惠美 五大古廟威靈廟 管陰也管陽 兩三百年歷史 曾翻修只適合稱「史蹟廟」 廟方盼列古蹟並獲得整修經費. 《联合报》. 2008-08-29 (中文(台湾)).
- 庄研育. 田頭田尾土地公 福德正神是台灣民間最普遍的信仰. 《鹿港时报》. 2001-03-03 [2018-09-18]. (原始内容存档于2019-05-08) (中文(台湾)).
- 鹿港廟宇 議興工再建. 《台湾民声日报》. 1946-01-04 (中文(台湾)).
- 张澄辉. 威靈廟大將爺正氣凜范謝將軍管陰曹. 《中国时报》. 1996-02-16 (中文(台湾)).
- 問怪頭去脈來龍? 說什麼馬耳東風! 部份刑警認為無足重視 白骨森森不會含糊了事. 《联合报》. 1966-05-25 (中文(台湾)).
- 銀髮族 懷舊之旅 品味早台灣. 《民生报》. 1992-09-16 (中文(台湾)).
- 施叔青. 《台灣三部曲》行過洛津. 《中国时报》. 2003-10-21 (中文(台湾)).
- 吴文良. 鬼有稱謂不能濫用 鬼門關話鬼 博君一粲 民俗專家:有應公是小祠孤魂 大眾爺是厲鬼或稱鬼王 義民爺是打土匪戰死者……. 《联合晚报》. 1991-09-08 (中文(台湾)).
- 简慧珍. 在鹿港潤澤宮作客七天 打道回府 船頭媽 陣頭伴駕回宮. 《联合报》. 2000-04-03 (中文(台湾)).
- 江主義偷窃大將爺金牌. 《台湾民声日报》. 1959-06-14 (中文(台湾)).
- 谢宛凌. 鹿港威靈廟點燈 送十元發財金. 《台湾时报》. 2018-03-14 [2018-09-24]. (原始内容存档于2018-09-24) (中文(台湾)).
- 张澄辉. 大將爺生日 鹿港人作壽 祂是神明民眾 莫誤為厲鬼大眾爺. 《中国时报》. 1995-06-26 (中文(台湾)).
- 吴玉贞. 鹿港威靈廟普渡‘好兄弟’ 只給一天假 吃飽就回家. 《民生报》. 2003-08-13 (中文(台湾)).