历史沿革
此庙原名“关帝厅”[1][2][3],依光绪二十年(1894年)纂辑的《凤山县采访册》载创建年代不可考[1][3][4]。庙方重修砖契记载:“武夷王盘古地基一所,坐落大竹里,东至甲乙木,南至……元世祖三十年癸巳四月重修”[1]。但大竹里是清治时期才设立的行政区划,因此元朝时重修被认为不可靠[1][3]。
咸丰九年(1859年)由曾元福修缮[1][3],有其奉献的石香炉[3][5]、和重修武庙碑记[3]。同治三年(1864年)曾元福再次修建,亲撰三副柱联[3]。光绪十七年(1891年),举人卢德祥重修[1][3]。
昭和十五年(1940年),日本政府以“农事实行组合”名义强征庙产,战后由地方仕绅二十二人争回,改名“五块厝武庙”[3]。曾由佛教僧侣管理寺庙[6]。1967年11月由高雄人朱加荣任主持时,有扶鸾信仰活动[7]。
1972年春,信徒大会中提案通过组织重建委员会,由吴憨邀唐荣铁工厂总经理唐传宗担任重建主委,总干事黄朝意筹资募款,获许浩然、萧百宗、潘孝锐等仕绅、地方企业捐款。1974年端午节鸠工重建,耗资三千余万。历四年半完竣。[3]
重修时,原先清朝的六根庙柱拆除,作为广场前茄苳树的树屋之用[8]。1980年重建完竣罗天大醮,何应钦赐“高雄关帝庙”匾额,遂以为庙名[3]。约1990年,设月老亭[9]。2002年,设财神殿[3]。
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祭祀活动
正殿后排中供奉关圣帝君坐像高达18尺,左右陪祀的关平太子、周仓将军立姿同高18尺[2][3];中排同样供奉关圣帝君、关平、周仓;前排同祀文昌帝君、仓颉先师、魁斗星君[2]。
除祭祀武财神关公外,一楼财神殿供奉五路财神和福禄寿三吉神,以正月初五举行迎财神、农历三月十五日为财神圣诞[10]。
庙主委唐传宗为吸引香客,吩咐雕刻师傅著罗马武士塑胶玩具刻出两尊石像,摆于庙前作门卫[3][11]。1979年,何应钦首次参观时,乍见它们也不禁发出疑问与惊奇[11]。
参见
参考资料
外部链接
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