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篆刻二字,最初见于扬雄的法言:“童子雕虫篆刻是也。”篆刻有广义与狭义两种解释。狭义的篆刻专指后人所谓的治印之学;广义的篆刻则泛指一切雕琢技法。
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中国篆刻 * | |
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国家 | 中国 |
参考自 | 217 |
地区 ** | 亚太地区 |
入册历史 | |
入册历史 | 2009年 |
* 根据联合国教科文组织的命名 ** 根据联合国教科文组织的分类地区 |
篆刻也是刻印印章的一种,但却是艺术家将学术,素养化作个性所表现出来的艺术。
中国篆刻史即是一部印章的历史。有一种观点认为,印章起源于夏・商・周时期,其证据为出土于河南安阳(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷铜玺。不过也有很多质疑的声音,认为这三枚铜玺并非殷商之物。
现存最古老的印章,可以追溯到战国时期。先秦时期的印章叫做鈢,故这一时期的印章统称为古鈢。这些印章的材质多为铜质,但亦有采用银质或玉质。朱文(阳刻)、白文(阴刻)印均有发现,印文书体使用六国古文。在战国时期政治、经济大发展的历史背景下,印章成为君臣关系、商品贸易的重要凭证,并广泛用与竹简与木简的封泥上。除文字印外,还多见内容为绘画图案,特别是动物图案的装饰性肖形印。这种肖形印的存在延续到六朝时期,随后逐渐消失。
秦始皇的玉壐已用小篆刻制。篆同瑑,篆是一种书体,一般说法就是用篆书来刻制印章便是篆刻。印章由文人自己动手刻制,传说是在明末,传说王冕发现用花乳石可以刻印,继而文彭、何震大力投入,篆刻一艺于是广为发展。比较可靠的资料,酷爱印章艺术的文彭,原先自己写印稿子请工匠雕琢;偶然机会遇到市场上有人卖一种叶蜡石,是种青田石的灯光冻,发现这种石质可以雕琢,于是自己动手刻印。
后起之苏宣、朱简、汪关等带领,风气大盛,篆刻遂与书、画分庭抗礼,成为中国美术之一环。当型态成熟之后,逐渐有了不同的风格,而风格的异同,汇集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙为徽派四大家。
清代中叶是篆刻的全盛时期,清初至中叶,丁敬、黄易等人摆脱徽派影响,从汉印再出发,开创浙派,这两大流派主掌了整个印坛。稍后,邓石如精于书法,特别是篆文隶书,结合书与印,所谓“印从书入,书从印出”,不再囿于古印,有了新的面貌,这一风格延续到目前影响极为深远。清末民初,黄士陵、吴昌硕、齐白石诸大家,各有风貌。
代表人物:何震、文彭、苏宣等
代表人物:程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龙
代表人物:苏宣
代表人物:黄士陵
代表人物:丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟,陈鸿寿、赵之琛、钱松
代表人物:赵之谦、厉良玉、吴昌硕
代表人物:邓散木
代表人物:刘兴、孟国波、李家栋、张诚、司彬钰、李旸铭
代表人物:汪关、林皋(林派)、巴慰祖
代表人物:林皋(林派)、汪关、沈世和
代表人物:许容、童昌龄、陈瑶典等
代表人物:王曾麓父子、鞠昆皋
代表人物:齐白石
代表人物:宋珏、吴晋、练元素、薛穆生、许有介、兰公漪等
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