门诺会
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门诺派(英语:Mennonites),又译门诺会,是属于以弗里斯兰的门诺·西蒙斯命名的再洗礼派教会社群的基督教团体成员。西蒙斯透过其著作阐明并正式化早期瑞士籍创始者所提出的教义;门诺教派的早期教义建立在对耶稣的使命和事工的信仰之上。尽管当时在许多天主教会与新教为主流的地区受迫害,最初的再洗礼派追随者仍坚决拥抱其信仰信念。发表于1632年的多德雷赫特信经(Dordrecht Confession of Faith)中编纂了一套早期的门诺教派纲领[1],各个团体并不坚持共同的信仰或信条。
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大多早期门诺派信徒没有为信仰战斗,而是逃到邻近国家;逃亡地区的统治者家族对这些信仰持宽容态度,使其得以幸存。多年来,门诺派教徒因其对和平主义的承诺而被称为历史悠久的和平教会之一。[2]
在21世纪社会中,门诺教派有时被描述为具有不同种族血统的成员之宗教教派[3][4],或者既是一个族群又是一个宗教教派。门诺派教徒对这个问题存在争议,一些人坚持认为他们只是一个宗教团体,另一些人则认为他们形成了一个独特的族群。[5] 历史学家和社会学家越来越开始将门诺派教徒视为一个民族宗教群体[6],其他人也开始挑战这种观点。[7] 也存在关于“门诺族族裔”一词的讨论;许多保守的门诺派团体,在日常生活沟通中多使用宾夕法尼亚州的德语、门诺低地德语或伯尔尼德语(Bernese German),因此符合“族群”概念的定义,而发展中国家的更自由的团体和皈依者则不然。
世界各地的会众体现了门诺派实践的全部范围,从“朴素人群”(Plain people)到那些在穿着和外表上与一般人群无法区分的人。门诺派教徒遍布全球六大洲87个国家的社群。[8] 在加拿大、刚果民主共和国、埃塞俄比亚、印度和美国有大规模的门诺派教徒群体。[8] 在阿根廷、伯利兹、玻利维亚[9]、巴西、墨西哥、乌拉圭[10]、巴拉圭[11]和哥伦比亚[12]有门诺派殖民地。荷兰相对较小的门诺派教会仍在门诺·西蒙斯出生的地方继续存在。[13]