《说命》（“说”，拼音：yuè，注音：ㄩㄝˋ，音同“阅”），即《傅说之命》、《兑命》、《术令》[1]、《詚命》[1]，为《尚书》中的一篇，按孔颖达的分类属于“命书”之一。分为古文尚书的伪《说命》与清华简的《傅说之命》三篇，前者为后人伪造，后者即《国语》及《礼记》中引用的《说命》。该篇清华简的整理者为李学勤。《说命》上篇叙述了殷高宗武丁寻求佚国奴隶傅说并举其为相以治理国家、讨伐佚国诸侯佚仲的故事，中下两篇则是武丁对傅说的诫命，王要求说时常规谏自己：“若金，用惟汝作砺”（就像金属，你作砥砺）并做到恭天、用德、中罚。《说命》在后世有多处引用，如《礼记·缁衣》“惟口起羞，惟甲胄起兵”句以及《国语·楚语上》白公子张的话等。由于在创作时代上接近盘庚时期，《说命》的文笔与《盘庚之诰》较为接近。[2]
伪古文《说命》即孔安国所传尚书中的《说命》。南宋朱熹就已经主观怀疑了孔传尚书的真实性，因其对于上古文字的解释竟毫无疑义。[3]虽为伪书，伪古文《说命》仍对后世产生了一定的影响，如孙中山就引用了伪《说命》中的“知之非艰，行之惟艰”一句来阐述“知易行难”的道理。[4]伪《说命》下篇的“若作和羹，尔惟盐梅”也衍生出了以“盐梅”代称宰相的典故。[5]由于伪古文尚书的作者喜欢取用其他书籍里引用的《尚书》，伪《说命》在多处与简文《说命》是类似的。[2]
参考文献
外部链接
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