荷丝，是台湾鲁凯族万山部落（Oponoho，位于今高雄市茂林区）传说中的一位布农族女性，因为吃蛇肉而被身为鲁凯族人的夫家驱逐，并创造了万山岩雕。
身世
荷丝来自雁尔部落（Kalʉvʉnga/Ngani，位于高雄市桃源区），是拉达乌龙安（Lada'ulongan）氏族的公主，她跟万山部落的头目家族拉巴乌赖（Laba'ulai/Latavelengau）家的男性取理达格结婚。由于在原生部落的生活习惯影响，她有吃蛇肉的习惯。值得一提的是，雁尔部落在现代其实被归为拉阿鲁哇族的部落，跟传说不同[1][2][3][4]。
传说
鲁凯族的传统观念中，人的灵魂死后会变成蛇、因此蛇是祖灵的象征，特别是百步蛇的地位更是重要。而据说在当时的拉巴乌赖家里就存在着许多百步蛇和虎头蜂，牠们和家族的人员住在一起，却都能相安无事。而在荷丝嫁进家门后，因为自身习惯和不明白鲁凯族的习俗，经常会吹口哨招来百步蛇后将他们杀死并料理给丈夫和其他家人吃，不知不觉吃下百步蛇的鲁凯族人们因此受到诅咒而日显消瘦，察觉不对劲的他们因此偷看荷丝煮饭，这才发现事情的原委[1][2][3][4][5]。
吃蛇的事情被发现后，愤怒的拉巴乌赖家将她驱逐出去，荷丝以为丈夫在气消后就会把自己带回去，因此先后在“祖布里里”（copilrili）、“大轧拉乌”（takalravoe）和“孤巴察峨”（kopaca'e）等，并且因为等得很无聊而在石头上留下了岩雕，其中女性人像的岩雕还是她自己躺上去而形成的。不过最终取理达格仍然没有出现，她最后只好回到自己生长的部落中，而在移动过程中她抓蛇来吃并吐出的蛇骨都变成了小蛇，因此那些地方的蛇特别多[1][2][3][4][5]。
布农族人在知道荷丝被赶回来而感到相当生气，愤而攻打鲁凯族，原本关系很好的两族就此决裂[6]。
另有版本认为荷丝其实是知道鲁凯族人对百步蛇的崇拜态度，但因为喜欢吃蛇肉，她都偷偷自己杀来吃，也因此不跟夫家的人同席并让他们感到怀疑；另外对于万山岩雕的来源，也有“纪录族人迁移历史”或“猎人打猎无聊时刻下来的”的说法[6][7]。
参见
参考资料
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