瓦哈比派（阿拉伯语：وهابية，罗马化：Wahhābiya(h)；阿拉伯语：الوهابية，罗马化：Al-Wahhābiyyah），也叫瓦哈比（派）运动、瓦哈比主义，是指逊尼派伊斯兰教内的与阿拉伯学者穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜（1703－1792年）的罕百里派改革主义有关的伊斯兰复兴主义和原教旨主义运动[1][2][3]，其信徒不喜欢瓦哈比派这个称呼，一般自称一神论者（也译认主独一者）（Wuwahhidun），意即称自己为唯一真神的信徒。该派在教义上极端保守，信徒主要集中在沙特阿拉伯[4]和卡塔尔，此宗派也是沙特阿拉伯的国教，而且全部王室成员都必须信奉瓦哈比派。
 |
起源背景
瓦哈比派崛起于内志，内志土地贫瘠，多为废土。与汉志的贸易繁荣不同，商旅车队绝少经过此地，因此也造就了其孤立世外的大环境。强大的帝国如奥斯曼帝国、大英帝国对内志亦不抱有战略上的兴趣。据波士顿学院宗教学者、瓦哈比主义研究专家娜塔娜·德隆巴（Natana J. DeLong-Bas）的著作《瓦哈比伊斯兰》，瓦哈比主义的兴起的内在动力来源于对当时松弛的教规以及退化了的信仰的反应。瓦哈比派着重关注的是当时穆斯林社群在认主学上的偏差，尤其是对一神论坚持的不彻底。瓦哈比派的兴起是一种旨在解决伊斯兰教与现代化之间的矛盾的尝试。[1]
领导人及主张
穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜（或译作瓦哈比）为此派首倡者及领导人，他主张宗教复兴，主张清除伊斯兰中类似民间信仰的部分。其思想吸取自逊尼宗的罕百里学派（Hanbali，也译汉伯利法学派）的教法学说以及伊本·泰米叶（太米叶）（1263年～1328年）的复古主义思想。他著有《认主独一论》、《信仰基要》、《疑难揭示》等，为该教派立下理论基础。[5][6][7]
- 伊玛目伊本·太米叶（1263-1328）
- 穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜（穆罕默德·伊本·阿布杜勒·瓦哈比）（1703-1792）
- 部落酋长穆罕默德·本·沙特（穆罕默德·伊本·绍德）（沙特）
影响
瓦哈比思想主要传播于阿拉伯半岛，以及埃及、苏丹、利比亚、尼日利亚、印度、印度尼西亚等地，并在包括中国在内的世界不少地区都有影响。瓦哈比后与沙特阿拉伯德拉伊耶的绍德家族领袖穆罕默德·宾·绍德合作，促成了后来沙特阿拉伯的成立[11]。
苏联解体后，瓦哈比派分子进入俄罗斯的伊奇克里亚车臣共和国扩张势力，车臣分离主义政府为了争取外部援助，也与瓦哈比派分子合作。在瓦哈比派推动下，车臣政府废除世俗法庭，在全共和国实施伊斯兰教法。车臣分离主义政府被中央政府出兵推翻后，瓦哈比派受到亲莫斯科的新车臣政府压制。[12][13]
沙特阿拉伯政府在世界各地推广瓦哈比派信仰，包括每年耗资20至30亿美元资助世界各地宣扬瓦哈比派教义的清真寺和伊斯兰学校。[14]
但瓦哈比派带有暴力色彩，他们高举伊斯兰圣战的旗帜，被认为是宗教极端主义[15][16][17]，容易产生恐怖分子。例如，恐怖分子本·拉登是瓦哈比派的信徒[18]，中国新疆东突分子也多和瓦哈比派有关系或就是瓦哈比信徒，如东突厥斯坦伊斯兰党头目阿不力克木·买合苏木[5]、制造301昆明火车站暴恐事件的恐怖组织头目阿不都热依木·库尔班也和卡伊达组织关系密切[19]。原美国之音中文普通话语组主任龚小夏认为瓦哈比教派的传播是导致欧洲穆斯林中极端主义思潮的根源。[20]2015年11月巴黎袭击事件过后，德国副总理西格玛尔·加布里尔要求沙特政府停止资助在国外宣扬极端宗教思想的清真寺。[21]
瓦哈比主义逼害其他宗教是伊斯兰教众派系中最严重的，他们不仅逼害非穆斯林，还逼害其他宗派的穆斯林（尤其是什叶派，苏菲派，也会逼害部分逊尼派），以及逼害其他宗派的穆斯林改宗瓦哈比主义，为此以伊朗为首的什叶派国家都厌恶以此为国教的沙特阿拉伯。
参考文献
外部链接
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
