Loading AI tools
来自维基百科,自由的百科全书
鹿港信仰苏府王爷者相当多,主要是同治年间曾有苏府王爷降甘霖解旱的传说,接着在光绪年间又有抓水鬼的传说[1]。
此苏府王爷庙位在新祖宫附近,属新宫里[2]。相传清治一名中国大陆来的卖货郎背着一尊苏府王爷神像,来到鹿港泊仔寮表示王爷神像指示要驻驾于此,从此泊仔寮民众轮流当炉主供奉[3]。后来又有人带来五府王爷供奉,信众遂协议干脆合并奉祀[2]。1968年建庙[3],庙名取自“义气融洽”之义[2]。
洽义堂苏府王爷的配偶神--康夫人,常被信徒带此神像请去家中,抚慰爱哭、不好带的孩子。更特别的是,一般有月事女子、产妇是不可靠近神明,但当地信徒甚至会把此神请到产妇的月子房内绕一圈,让神像在新生儿前晃三下。[4]
鹿港居民传统上让不好带的小孩作夫人妈(已婚女神)的契子,通常是某王爷的配偶神,并选在该神生日当天立下契书,如鹿港的王爷夫人妈就有洽义堂苏府康夫人、永安宫薛府夫人妈、文德宫温府大二三夫人妈、凤山寺广泽尊王夫人、护安宫吴府千岁夫人、南泉宫黄府王爷夫人等[4]。如一名女信徒施清鹰表示,她和兄弟们都是洽义堂府康夫人的契子[3]。大叶大学讲师李秀娥调查,鹿港镇除湄洲妈祖外,奉祀夫人妈女神的庙宇至少有四十七家,是夫人妈庙密度最高的乡镇,全台少见,这与鹿港人重视繁衍子孙有密切关系[4]。
对于洽义堂康夫人由来,庙方志工蔡和福表示相传芳苑乡永兴村一带,清朝有名十八岁的康姓少女,一天忽然穿戴整齐,对着家中祖先牌位点上清香参拜,并告诉父母她要嫁给“鹿港过沟仔泊仔寮姓苏的”,过没几天的农历二月二十七日,就突然去世,当日苏府王爷也降乩说要去接夫人,不久康家人即到泊仔寮寻找苏姓人士,众人才惊觉应该就是要找的是苏府王爷。[3]
2000年代初,洽义堂乩童说夫人妈指示要信徒去芳苑找寻康姓家族后人回来祭拜,并说该处人家前有榕树,因此庙方才在芳苑乡永兴村找到康家人。之后,每年农历二月夫人妈诞辰,该康姓家族就会到洽义堂祭拜。对此传说,2009年已近九旬的康箸表示,因年代久远,老一辈并没有对他们说康夫人的事迹,他认为应该是夫人妈有意保佑娘家后代子孙,才会请庙方来找,并认为家族有人成神,觉得很光荣。[5]