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加尔文主义
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加尔文主义(法语、荷兰语:Calvinisme;英语:Calvinism)是16世纪法国宗教改革家、神学家约翰·加尔文毕生的许多主张和实践及其教派其他人的主张和实践的统称,在不同的讨论中有不同的意义。
在现代的神学论述习惯中,加尔文主义常指“救赎预定论”跟“救恩独作说”。加尔文支持马丁·路德的“因信称义”学说,主张人类不能透过正义、礼数或虔诚的行为获得救赎,反对逐渐成为天主教神学主流的“神人合作”论,恢复逐渐被天主教会所遗弃的奥古斯丁派“神恩独作”论,因为加尔文认为教义应当回归圣经所谓神拣选的他的子民,因此加尔文主义者之神学传统常被称为“归正神学”或“改革宗神学”(Reformed theology)[1]。
由加尔文等人发展而来的主要基督教宗派有归正宗(又称改革宗)、长老宗与公理宗等。
归正宗和信义宗都承认人因信仰基督而蒙恩称义,归正宗的主要特点是选举“长老”监督教务,由牧师和不受神职的长老集体管理教会,认为任何人都不得享有无限权力,并且认为教会人士可以参加政治活动,使世俗更加接近上帝的旨意。所以在加尔文派掌权的国家或地区,会强调把商业工作做好,经济、民主制度和公众教育都会受到重视,乃是因为神注定他们必如此做事[2]。