丽江土司
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Quick Facts 丽江土司, 创立 ...
丽江土司 | |
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土司 | |
丽江府地区 | |
坐标:26°52′N 100°14′E | |
创立 | 元至元年间 |
灭亡 | 1723年(清雍正元年) 原因:改土归流 |
统治中心 | 丽江城 (今云南省丽江市) |
政府 | |
• 类型 | 知府 |
• 土司姓氏 | 木姓 |
• 土司民族 | 纳西族 |
• 始祖 | 牟保阿琮、木得 |
• 始封者 | 阿琮阿良 |
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丽江一带的纳西族政权早在隋末唐初便出现在中国史料当中。在藏文史料中,与南诏地区统称为姜域(藏语:ལྗང་ཡུལ,威利转写:ljang yul)。在吐蕃崛起的时候,纳西族政权和南诏曾多次对抗吐蕃的入侵。忽必烈进攻大理国的时候,摩娑诏君主阿琮阿良归降蒙古,受封云南等处行中书省丽江路宣抚使之职,其后代世袭此职。1381年明军攻入云南,阿甲阿得归降明军,被明太祖任命为云南承宣布政使司丽江府知府,赐予木姓。
丽江木氏土司历代都接受中原朝廷的册封,并不断对外扩张。在木增在位期间,丽江土司的势力达到鼎盛。清军攻入云南之际,土司木懿归降清廷,被允许继续世袭土司之职。三藩之乱爆发的时候,丽江土司拒绝响应吴三桂的反清战争。
雍正元年(1723年)改土归流,末代土司木钟被罢免丽江知府的职位,以流官代替。丽江木氏共传十九位知府,此后被降为没有实权的土通判,直到清朝灭亡为止。
丽江人及其邻近的嘉绒人都称丽江土司为“木天王”(藏语:འཇང་ས་དམ་རྒྱལ་པོ,威利转写:vjang sa dam rgyal po)。丽江木氏土司受到中原文化的深远影响,史载“云南诸土司,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首”。其中木泰、木公、木高、木青、木增、木靖六位土司的诗文造诣颇深,被后世并称为“木氏六公”。此外,受嘉绒人的影响,丽江土司也笃信藏传佛教。