原文
最常见的汉译作：
- 诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。
其中的“众善奉行”有时也作“诸善奉行”。
另有其他汉译：
巴利文天城体作：
सब्ब पापस्स अकरणं, कुसलस्स उपसंपदा;सचित्त परियोदपनं, एतं बुद्धान सासनं.
其IAST转写作：
Sabba pāpassa akaranam,（不作一切罪惡）
kusalassa upasampadā; （作善行）
Sacitta pariyodapanam, （淨化自己的心）
etam buddhāna sāsanam.（這是諸佛的教導）
sarvapāpasyākaraṇaṃ,（不作一切罪惡）
kuśalasyopasaṃpadā; （作善行）
svacittaparyavadānaṃ, （淨化自己的心）
etad buddhānāṃ śāsanam.（這是諸佛的教導）
出处
汉传大藏经见于《增壹阿含经·卷第一·序品第一》、《法句经》等，南传大藏经见于《法句经·14:183》、《长部·大品·七佛譬喻经》、《教诫巴帝摩卡偈》等。
评价与逸闻
七佛通偈被认为是佛教精髓的总结，尤其受到南传上座部佛教和北传佛教禅宗的重视。
唐朝时作为佛教居士的诗人白居易曾询问禅僧鸟窠道林“何为佛教真髓？”，道林和尚便答曰：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易认为太简单，说“三岁小儿都能讲得出。”道林和尚说：“三岁小儿说得出，八旬老者做不出。”意思是80岁的老人也未必能做到，表明佛法的真髓在于实修而非空谈。[6]
参考注释
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