一神论》是在敦煌莫高窟藏经洞发现的唐朝景教写本[1]京都帝国大学讲师富冈谦藏氏所收藏,因此被佐伯好郎称作“富冈文书”。写本首部已残缺,可能撰于641至642年之间。[2][3]经文由三部分组成,依次为〈喻第二〉、〈一天论第一〉、〈世尊布施论第三〉,“一神论”是全帙之总题名。香港大学中文学院教授林仰山Frederick Sequier Drake)指出:

《一神论》开篇部分,今藏日本

内容

经文〈一天论第一〉开篇写道:“万物见一神,一切万物,既是一神。”可知是用来阐述景教的神学理论;〈喻第二〉则运用多种比喻来解释基督教的一神论;〈世尊布施论第三〉讲述耶稣的传道事迹,比如有《马太福音》中的“山上宝训”等内容。[4][5]景教经典时常借用佛教术语,这里的“世尊”指的就是耶稣基督,[3]在该写本中亦将耶稣的名字译作“翳数”。[6]

参见

参考资料

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