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弗里德里希·恩格斯（德语：Friedrich Engels；1820年11月28日 - 1895年8月5日），马克思主义者，是马克思主义的创始人卡尔·马克思的挚友，《共产党宣言》起草者之一。在马克思逝世后，帮助马克思完成了未完成的《资本论》等著作，并且领导国际工人运动。
- 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
- ——《自然辩证法》，第七页，恩格斯对14 - 16世纪的文艺复兴的评价
- 政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实劳动和自然界一起才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。但是劳动还远不止如此。它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。（6月24日之每日名言）
- ——恩格斯《自然辩证法·劳动在从猿到人的转变中的作用》
- 在合理的制度下，当每个人都能根据自己的兴趣工作的时候，劳动就能恢复它的本来面目，成为一种享受。（9月13日之每日名言）
- ——《大陆上社会改革运动的进展》，见《全集》第一卷，五六年版，578页
- 请读者自己去看看紧跟在这些窘态百出的遁词之后的那些可怜的咒骂吧，在那些咒骂里，杜林先生像一个耶稣会会士那样耍花招，以便用决疑法确定具有人性的人可以多么严厉地对付具有兽性的人，多么严厉地运用不信任、计谋、严酷的甚至恐怖的以及欺骗的手段来对付后者，而且这样做还丝毫不违背永恒的道德。
- ——《反杜林论》，人民出版社，3版，103页
- 两个意志的完全平等，只是在这两个意志什么愿望也没有的时候才存在；一当它们不再是抽象的人的意志的时候，平等就完结了；一方面是幼稚、疯狂、所谓的兽性、设想的迷信、硬说的偏见、假定的无能，另一方面是想像的人性、对真理和科学的洞察力；总之，两个意志以及与之相伴的智慧在质量上的任何区别，都是为那种可以一直上升到压服的不平等辩护的。
- ——《反杜林论》，人民出版社，3版，106页
- 怎么能逃避批评，禁止争论呢？难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己队伍中又消灭言论自由吗？
- ——《恩格斯致格尔松·特里尔》
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