Hasidic philosophy

接近起源，它们暗喻神圣之光（Ohr）的伟大启示，而较低的领域则只能接收到较少的流动性创造能量。世界是无限的外部彰显，犹太哲学（英语：Hasidic philosophy）只将现实理解为表面上的造物。 由于特定的质点支配着每个领域，所以原始的第五个世界——亚当·卡蒙（英语：Adam

构中，每个质点下都潜藏着一种推动力，通过与人的心灵体验中相应的心理状态做对比，就能更好地理解这种推动力。 哈西德犹太教派哲学（英语：Hasidic philosophy）一直力图将犹太教神秘主义的体验内化到每天的灵感（Devekut（英语：Devekut））中，以探索质点的内在活动——质点在人事奉神时所起的作用。

(Hasidic dynasty)）的Aharon HaLevi[譯名請求]。而另一些人追隨Dovber Shneuri[譯名請求]。Dovber Shneuri[譯名請求]亦講述哈巴德的Strashelye（英语：Strashelye (Hasidic dynasty)）学派內容。兩者的差別是，Aharon

kabbalistic and Hasidic literature complicate this view, offering a closer parallel to Christian eschatology. Both the kabbalistic/Hasidic and Christian

kabbalistic and Hasidic literature complicate this view, offering a closer parallel to Christian eschatology. Both the kabbalistic/Hasidic and Christian