足利義嗣

足利义满并赐予“恭献”谥号。 足利義持與足利義滿在對朝廷、對公家、對守護大名和對明朝貿易等很多方面持相反的意見。因此義滿逝世後，其政策大部分被義持廢除。北山第除了金閣以外的建築也被義持拆毀。義滿偏愛的次子足利義嗣被迫出奔，被義持以謀反罪殺害。義嗣

就在義持就任將軍的這一年，義滿的次子義嗣（也是義持的同父異母弟）出生。足利義滿非常寵愛義嗣，因此義持和義滿之間的關係不好。由於偏愛的緣故，應永十五年（1408年），足利義滿在死去之前曾向後小松天皇引見自己的愛子足利義嗣，試圖讓義嗣獲得天皇的支持；此時的足利義持則被義

此外，義量猝死後傳出是因為其叔父被義持下令殺害的足利義嗣（日语：足利義嗣）的怨靈作怪，或義持在讓位於義量後為了統制寺社，將石清水八幡宮的數十位神人（日语：神人）殺害，將義量的死歸咎為神罰等謠言。 應永24年（1417年）12月1日，元服並改名義量。同日，獲任

義嗣（日语：足利義嗣）傳授雅樂曲蘇合時，賀安丸亦獲傳授，由此當時16歲的賀安丸拜領義嗣的偏諱，改名嗣教，並且在同年4月27日北山第由義滿加冠而元服。 同年，嗣教獲義嗣贈予染帷子、小太刀和古小袖，並且在應永20年（1413年）6月拜領義嗣每年給予其五千疋的御書，由此可以推測嗣教乃效力於義嗣。就如嗣

應永元年（1394年）6月14日出生，是足利義滿的第三子。幼名春寅。由於他不是嗣子，根據規定應該出家，因此於1403年（應永10年）入住青蓮院，並於應永15年（1408年）3月8日剃度出家，取名義圓。同日，異母弟足利義嗣被敘為從五位下的位階，義圓成為義滿的第三順序繼承人。約在應永20年被封為准后