禊教

祓是東亞傳統宗教（如道教、神道、朝鮮巫教等）中为了消除霉氣擧行的洁净仪式。東亞傳統认为霉氣令人不洁与生病，为了除去霉气，就由宗教人員（如道士、神官等）進行用水洗濯恢复洁净的仪式或秉火祈福。这仪式就是祓除。禊也是驅除不祥的祭祀，春秋兩季在水邊擧行，與祓合稱祓禊、禊

《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《趙孟頫寫經換茶圖》等。 《桃村草堂图》，北京故宫博物院藏 《莲溪渔隐图》，北京故宫博物院藏 《玉洞仙源图》，北京故宫博物院藏

乾宁四年（897年）十月廿二日，李祺被他父亲唐昭宗封为祁王。天祐二年（905年）二月初九日，朱温派蒋玄晖邀请德王李𥙿、棣王李祤、虔王李禊、沂王李禋、遂王李祎、景王李祕、祁王李祺、雅王李禛、琼王李祥，在九曲池喝酒。九王喝醉后，蒋玄晖把他们全部勒死，抛尸到九曲池中。 《全唐文·卷八百三十三》钱珝（三）……○册祁王祺文

崇禎時，官左春坊左諭德，升禮部侍郎、兼侍讀學士。後因朱姓案下獄，不久罷歸鄉里。崇禎十年（1637年）在廣州白雲山辟雲淙書院，次年修禊南園，與其弟陳子升及黎遂球、區懷瑞、曾道唯等12人修復南園詩社，世稱南園十二子。後在禺山書院授徒講學。弘光時，為禮部尚書。

昭雪，予祭葬。出守庆阳，其郡为崆峒李梦阳桑梓，乃筑室祀崆峒，因作怀贤赋，以寓仰止。崇祯初，再起邵武。兴利剔蠹，不遗余力。后以病乞休，日与海门诸子，修禊觞咏，以娱晚节。卒年七十有七。所著有《雾灵诗集》行世。 阮大铖出继之谜——阮大铖考评(7). [2019-04-14]. （原始内容存档于2019-04-14）