理性化 (社会学)

在社会学中，传统、价值观和情感逐渐被理性和计算取代，成为社会中人们的行为动机，就是理性化（rationalization）。政府官僚制度的设立、高效率生活空间的建造和城市规划，都是就是理性化的例子。

韦伯依据社会行动与理想类型的模型建构出理性化意义的由来，认为工业化的社会若遵从理性化的模式，就可以达到最大效率的可能。

韦伯进一步借由理性化的涵义，创造科层制一词的由来；即是官僚体制。

理性化虽然可以达到最大的工作效率与朝向理性的发展，但韦伯认为理性化最终会使人带入冰冷冷的“铁笼”。

特色

理性化是一项具有人类各方面行为与思想朝向理性的过程，同时达成除魅的部分(如奇幻、神秘思想、神话故事)等。

韦伯认为，若用理性化套入企业的生产模式，即是所谓科层制。 科层制的特色具有以下几点:

1.专业分工化

2.成文规定化

3.非私人情感

4.权威体制化

5.职位设计化

当一家企业达成以上越多的条件，工作的生产效率就会越高。 但是基于以上的特色实际去运作，会产生许多的弊病，长久下来影响深钜，且难以面对外在环境做出适当的弹性变化。

理性化是现代主义的思想脉络的模式，其强调集体主义和权威崇拜的方式，完全符合理性化的运作意义。

反弹

参见：全球化

韦伯曾经预言，理性化造成冰冷“铁笼”的这件事，由于在20世纪下半叶，全球化使得外在环境变迁迅速而不断变动，使得大型企业组织难以用弹性的方式面对外在环境的变动，再加上全球化导致的传播与文化产业能得以快速传播到世界各国去。各国独特的文学可以借由全球化的方式加强交流与学习，但全球化同时也产生了相当多的问题。

批评

有不少社会学家、批判理论学者和当代哲学家提出，理性化被错误假设为进步，并对社会有负面和去人性化的影响，令现代从西方世俗文化的启蒙思想愈走愈远^[1]。社会学的创始者们对理性化都是采批判性态度的：

对于现代社会的出现，马克思和恩格斯认为资本主义的发展和它的关系最密切；对涂尔干来说，则与工业化和其所带来的新一种社会劳动力分工有关；对韦伯而言，这与一种别不同的思维方式的出现有关，是一种他认为跟新教伦理有关的理性计算（或多或少就是马克思和恩格斯所说的“一波波冰冷的利己主义计算”）。
— John Harriss, 1992.^[2]

2 sources

文学

欧威尔便是以理性化加上极权政府统治权威的意义内涵，写出了1984这本20世纪的钜作之一。描述着人类朝向“铁笼”生活的世界。

参考

1. Habermas, Jürgen, The Philosophical Discourse of Modernity, Polity Press (1985), ISBN 0-7456-0830-2, p2
2. Harriss, John. The Second Great Transformation? Capitalism at the End of the Twentieth Century in Allen, T. and Thomas, Alan (eds) Poverty and Development in the 21st Century, Oxford University Press, Oxford. p325.