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启示录中一个术语 来自维基百科,自由的百科全书
兽名数目是一个记载于《圣经》的《启示录》(思高本译为《默示录》)的特别数目,与“兽名印记”有关。最广为人知的兽名数目是数字666。
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“ | 所罗门每年所得的金子,共有六百六十六他连得。 | ” |
——《列王纪上》第10章第14节=《历代志下》第9章第13节(和合本) |
“ | 亚多尼干的子孙六百六十六名。 | ” |
——《以斯拉记》第2章第13节(和合本) |
“ | 我又看见另有一个兽从海中上来.有两角如同羊羔、说话好像龙。他在头一个兽面前、施行头一个兽所有的权柄.并且叫地和住在地上的人、拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事、甚至在人面前、叫火从天降在地上。他因赐给他权柄在兽面前能行奇事、就迷惑住在地上的人、说、要给那受刀伤还活着的兽作个像。又有权柄赐给他叫兽像有生气、并且能说话、又叫所有不拜兽像的人都被杀害。他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目.因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。 | ” |
——《启示录》第13章第11-18节(和合本) |
“ | 以后我看见另一只兽由海中上来,牠有两只相似羔羊的角,说话却相似龙。牠在那前一只兽面前,施行前一只兽所有的一切权柄,使大地和居住在地上的人,朝拜前一只兽,就是那只受过致死的伤而被治好的兽。牠又行大奇迹,甚至在众人面前使火从天降到地上。牠因着在那兽面前所行的那些奇迹,迷惑了地上的居民,便劝告地上的居民,给那受过刀伤而还活着的兽,立一个像。牠又得了能力,把生气赋给那兽像,甚至叫那兽像说话,并使那些凡不朝拜兽像的人死亡。牠给所有的人,无论大小贫富,自主的和为奴的,都在他们的右手上,或在他们的额上,打了一个印号;如此,除非有这印号的,就是有那兽的名字或牠名字的数字的,谁也不能买,谁也不能卖。在这里应有智慧:凡有明悟的,就让他计算一下那兽的数字,因为是人的数字,牠的数字是六百六十六。 | ” |
——《若望默示录》第13章第11-18节(思高本) |
启示录提到,“在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目”。“智慧”一词含义宽广,因此有必要了解这一词语在启示录语境中的含义。
“ | 天使又对我说、你所看见那淫妇坐的众水、就是多民多人多国多方。 | ” |
——《启示录》第17章第15节 |
“ | 我被圣灵感动、天使带我到旷野去、我就看见一个女人骑在朱红色的兽上。那兽有七头十角、遍体有亵渎的名号。 | ” |
——《启示录》第17章第3节 |
“ | 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。 | ” |
——《启示录》第17章第9节 |
“ | 你所看见的那十角、就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间、要和兽同得权柄与王一样。 | ” |
——《启示录》第17章第12节 |
对于启示录中的“智慧”,其中一种解释认为它是指人身体上的“七座山”和“十王”(参见:“坐的众水”——“人”;“骑在朱红色的兽”——“七座山”和“十王”);而“七座山”就是眼耳鼻口(总数为七,和“山”相似之处在于接近天);“十王”就是双手(总数为十,并且“还没有得国”)。所以666代表的是兽降临于人身体的闭口和指尖,闭口时眼耳鼻口(总数为七)合计打开的只有六个,指尖为手的第六节(左右两只手,手臂两节,掌心一节,手指三节,指尖为第六节)。键盘的“人的数目”等于666[1]。
其实在早期,不同版本的启示录对兽名数目的看法是有分歧的,除了本来被公认为是最古老和原始的666以外,还有616 的记载。在2005年,考古学家在尼罗河附近发现了一些莎草纸残片,其中有至今发现最古老的启示录抄本,上面记载的兽名数目是616,是该数目现有的最早记录[2]。
在西方国家里,数字666有特殊的含意。就如很多人千方百计避开不祥数字“13”一样(很多时候大楼的第13层改叫12A,或者索性不设13楼),一些迷信的人会尽量避开这“魔鬼数字”。
详见:666恐惧症。
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