《掇拾杂记》（越南语：Xuyết Thập Tạp Ký），越南汉文史籍，由阮朝官员兼作家李文馥撰，记录文人间的诗文、联语的趣事逸谈，这些资料由作者与人交谈所得，“掇拾而存之”，对越南古代文学具有研究价值。
本书的编撰
本书的作者李文馥（1785年—约1849年），阮朝时期官员，曾在翰林院、礼部、广义镇、广南营、户部、工部、礼部等历任官职，奉命到过小西洋、南海、中国等地，见闻甚丰，史称他“所历非一”，且“有文名”。[1]《掇拾杂记》的编写，据序文所述，是作者自少时在学习之暇，从“家庭及场屋间居常说话”，这些谈话内容“多可人语，乃皆野史稗官之所不见载者”。李文馥担心这些听闻“历岁既久，遗忘殆尽”，便趁“今尚依稀记忆什之一二，因掇拾而存之，不拘门类伦次，有记辄录”。有时虽记忆不清，亦“以己意附补”，于是完成此书。[2]
《掇拾杂记》写成的时间，据序文所载是在“嗣德叁年”，即1850年。然而阮朝官修史书《大南实录·大南列传正编第二集》里提到在1849年（嗣德二年），李文馥“擢光禄寺卿，寻卒”[1]，后世据此史文，一般认为李文馥卒于该年。学者陈庆浩对此提出质疑，认为既然在《掇拾杂记·序》里说本书写于嗣德三年，李文馥卒年应在此年之后。[3]
内容篇幅
《掇拾杂记》的内容，记录李文馥所聴闻的越南文人间的诗文、对联趣事等等。[3]全书篇幅如下：
- 序
- 昔北使南来者正副二员
- 故黎时北使南来
- 昔有国使北往
- 纺丝女白氏者
- 有家奴色美
- 有士子游学长安
- 寺有老僧
- 行客有日暮至关者
- 素业把令司者
- 官二千石者出诸途
- 寺僧楹联
- 昔有夫妻二人
- 闲轩有联
- 乂安进士裴公仕暹登第时
- 清池参从裴公辉璧为诸生时
- 慈廉国老阮公贵德
- 学场先生讲到“诲女知之”章
- 一士者与农者为友
- 有文士屡试不第
- 残腊有联
- 客来拜新年
- 风水师自诣屠家
- 日有并明分昼夜
- 北使二员同住公馆
- 故黎时伪贼阮有俅者
- 大蒜社某先生才学宏博
- 青鸟家与吃素者善
- 榜眼某公
- 新妇初嫁
- 出猜令者曰
- 明嘉靖间
- 夜渡船
- 贾人子请媪婆为其妻护产
- 又有当官而聋者
- 妓女还良
- 僧与妓狎
- 锦缎店与当钱店对门
- 涵泳窗琴情静性
- 医出遇少女
- 春夏秋冬此四时
- 雅言诗书执礼
除上列各篇外，各种抄本还附录有不同的李文馥作品。如越南国家图书馆的藏本“R.92”，附有《二氏耦谈记》、《附国音杂记》、《附国音原作》（内收《西海行舟赋》、《舟回阻风叹》、《舟回自述》、《不风流传》）、《使程便览曲》（附《南关至燕京总歌》）等。[4] 另一个藏于汉喃研究院的抄本“AB.132”,由五种图书组成，其一为三十篇越南人物的汉文小传，主要为擅长字义、诗文、对答者﹔其二为若干喃文传，如《贫士讨米》等﹔三为喃文散文，如《游船赋》、《回舟阻叹》及《不风流传》；其四为《二十四孝演歌》；其五为《妇箴便览》。[5]
评价
《掇拾杂记》的研究价值，据学者陈庆浩指出，此书载有古时越南文人间的作品，因而“可视为民间文学的资料”[3]。
流传情况
《掇拾杂记》写成后，流传于世的主要抄本有二，一本藏于越南国家图书馆，当中附有其他李文馥的作品，并在内文里有朱墨眉批和圈点，抄录甚为细心。[6]另一抄本为汉喃研究院所藏，亦附有其他李文馥作品。[5]现代校点本方面，有陈庆浩校点本，由上海古籍出版社出版。[7]
引用来源
参考书目及网络资源
相关条目
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