妇人公论

公論》，脫離宗教色彩，轉型為綜合性雜誌，開始刊登小說與評論文章。1914年，反省會更名為「中央公論社」。1916年1月，《中央公論》針對女性讀者的婦人特輯獨立成《婦人公論》雜誌。1926年，中央公論社改制為股份有限公司。 1990年代因為經營困難，中央公論

明治32年（1899年）1月，《反省雜誌》改名為《中央公論》，脫離宗教色彩轉型為綜合性雜誌。1916年1月，《中央公論》內針對女性讀者企劃製作的特輯獨立創刊為《婦人公論》。1944年，日本發生橫濱事件，與更為激進的馬克思主義雜誌《改造》同時被日本軍方強制停刊，1946年復刊。 《中央公論

けんじょう、1924年9月21日—1996年4月14日），日本作家。樺太廳（今庫頁島）出身。 1953年东京大学英国文学科毕业，在《中央公论》编辑部和出版部任职。曾任《妇人公论》杂志总编辑。1971年2月退职，转任“日本笔会”事务局局长。其处女作《斩》，获第67回直木賞。著有《朔》、《伪军官始末记》、《北方领土史谈》等。

《启示录》第12章记载了《启示录》的作者拔摩岛的约翰所见到的关于一位形象光明的妇人逃避撒旦迫害的异象。 一位“身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕”的妇人，在忍受产难，将要生孩子；（第1-2节） 七头戴七冠、长十角的大红龙撒但摔落在地上，等在妇人面前，要吞吃她的孩子。（第3-4节） 妇人生下了“一个将来要用牧杖辖管万国的男孩子”；（第5-6节）

原臺南愛國婦人會館位於臺南市中西區，於1998年（民國八十七年）6月26日被指定為臺南市市定古蹟。日本愛國婦人會是日本二次大戰時主要的婦女團體之一，多由具有社會地位的婦人組成，其宗旨為關心地方建設、從事社會服務，並宣揚對於大日本帝國愛國思想，該會在臺灣的總部於臺灣日治時期的1905年（明治三十八年）