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Mishnaic Hebrew
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陀瑟他
m,英語:order),與品目(希伯來語:masekhot,英語:tractates)上,兩者有所不同。 它主要是以米書拿猶太語(
Mishnaic
Hebrew
)寫成,小部分是亞拉姆語。它與《米書拿》的不同在於,陀瑟他中的律法,有許多是由無名的猶太拉比對律法的討論與意見所組成,這些部份稱為他拿
阿什肯納茲式希伯來語
Havara)是一個阿什肯納茲猶太人在禮拜儀式及學習妥拉(英语:Torah study)時慣常使用以朗讀及學習聖經希伯來語及塔木德希伯來語(英语:
Mishnaic
Hebrew
language)的發音系統。迄今它在某些哈雷迪猶太教社區仍然是一個礼仪语言,甚至與現代希伯來語並存,即使其使用率在以色列外的哈雷迪猶太人之間大比率地下降。
希伯來文學
米書拿成書在公元前200年,是從妥拉(摩西五經)衍伸,猶太教經典之一,將猶太教口傳傳統口傳妥拉(Oral Torah)書面化後集結而成。是以米書拿猶太語(英语:
Mishnaic
Hebrew
)寫成,但主要的解釋革馬拉是以亞拉姆語所寫。許多經典的米書拿是用希伯来文所寫的。 中古時期的猶太文學及希伯來文學主要是來自北非、西班牙
現代希伯來語
He also rejected the term Neo-
Hebrew
, because the prefix 'neo' had been previously used for
Mishnaic
and Medieval
Hebrew
(Rosén 1977:15–16), additionally
拉比
須負擔布道、教牧的職責,以及負責代表猶太社群與外界交流。 一些猶太教教派,如改革派,允許女性擔任拉比。 在古代的米示拿希伯來語(英语:
Mishnaic
_
Hebrew
)中,拉比(רְבִּי, Rabbi)是「老师」、「我的老師」的意思。 現代希伯來語,拉比亦會縮寫成「רב」(rav)。