Esagila

對巴比倫的修復工作由亞述國王阿萨尔哈东開始，後由那波帕拉薩爾及其兒子尼布甲尼撒二世繼續完成。城市的中心特徵是马尔杜克神廟（埃薩吉拉神廟（英语：Esagila）），鄰近埃特曼安吉神塔。 費諾洛斯等人則指出：「『巴別塔』不是一次性建成的，而是歷史上一系列相繼建造、毀壞和重建的結果。它的起源可追溯到汉谟

米伽标志与埃及母牛女神哈托尔有关系，象征“子宫”的形象。哈托尔有时被描绘站在一座山上，所以这可能就两个女神间的连接。 她的神庙叫“埃萨吉拉”（Esagila）（苏美尔语“E”(庙）+“SAG”（山顶）+“ILA”（巍峨）)，位于埃利都的库尔（KUR），在基什城也有另一所祭祀她的寺庙。 埃列什基伽勒

底河流域的政治中心之时，马尔杜克开始慢慢升至众神之首的位置，并于前两千年的后半叶完全拥有了这个地位。马尔杜克居于巴比伦城的埃萨吉拉神庙（英语：Esagila）内。 在理想的占星学系统中，自汉摩拉比时代起，马尔杜克就与木星建立了关联。 「戰神」馬爾杜克，古代蘇美-阿卡德時期的戰神，巴比倫城邦之神。其

不断的动荡几乎掏空了巴比伦城。一块公元前275年的泥板记载巴比伦的居民被运送到塞琉西亚。这里在建造一座宫殿和以古代名字埃萨吉拉（Esagila）命名的庙宇。随着此次驱逐出境，巴比伦城市变得无足轻重了，尽管在超过一个世纪后，它的圣殿里仍在举行献祭仪式。到公元前141年帕提亚帝国接管这片地区时，巴比伦城已经被彻底废弃了。

比伦引入了新年（英语：Akitu）遊行，而古美索不達米亞马尔杜克神的神像（英语：Statue of Marduk）會在遊行中從埃薩吉拉（英语：Esagila）（馬爾杜克神的神廟）以牽著伊絲塔女神的手的方式被領出。米特里達梯在一段短時間後就退回了希爾卡尼亞，而其軍隊在同時除了控制伊利邁斯和卡剌肯涅兩