Ahaṃkara

我（梵語：आत्मन्，Ātman），梵文名詞，意為真我，與假我（Ahaṃkara（英语：Ahaṃkara））、識心（citta）及具身（Prakṛti）不同，此詞常指純粹的意識。為了獲得解脫，人須要獲得關於真我的知識。 這個術語源自婆羅門教，在各個宗教教內普遍被接受（佛教除外），被視為是輪迴的根基

agnīdh 点火者，祈祷者的助手，负责点祭火 Agnihotra 火祭 Agni Purāṇa 火神往世书 Aha 阿诃，婆薮之一，白昼 Ahalyā 未耕，阿诃厘耶，乔答摩仙人之妻 ahaṃ brahmāsmi 我即梵 Ahamkara 我慢 Āhavaniyāgni 供养火，三火之一 Ahi 阿醯，弗栗多的别名

死去，但精神遺產不失。道教則認為人有三魂七魄，並且認為人若能夠使元神來去自如，便得以成仙。 印度教宣稱眾生有一個常住不變的命梵我，不同於假我（Ahaṃkara）、質多（citta）或具身（Prakṛti），而是眾生真正的自我。印度教認為上梵是萬物的本源，而命梵我被困在摩耶之中，只有通過梵我合一的方式