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齊天大聖為一個中國民間信仰中的神祗,屬於大聖信仰,亦為文學創作中常見的人物,其中以孫悟空的名號最具代表性。

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宗教信仰

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供奉廟宇內的齊天大聖像,攝於台灣澎湖縣湖西鄉白坑玉聖殿

中國民間信仰中,齊天大聖是重要的神祇之一,且信眾遍及兩岸三地。福州「屏山紫竹林洞天府齊天大聖祖殿」為福建最重要的齊天大聖信仰發源地之一,另一處發源地則為順昌,當地的寶山大聖信仰(齊天大聖與通天大聖),包括了寶山的天然猴形巨石[1]與建於山頂的齊天大聖及通天大聖墓祠[2][3][4] [5][6](見順昌縣文物保護單位),並備許多齊天大聖信眾視為大聖信仰的祖地。學者認為其始建年代應為元末明初,[7][8][9][10]早於吳承恩《西遊記》的創作時間(明代),因此也有學者[誰?]認為齊天大聖孫悟空的原型可能來自閩越原始猴神崇拜,而猴神崇拜受《西遊記》之賜,使得「齊天大聖」成為家喻戶曉的角色,遂與其他猴神信仰混淆,其後許多各地固有的猴神信仰均以「齊天大聖」為通稱(亦有保留原名者,如福州丹霞大聖信仰)。也因此,在華人社會有不少齊天大聖孫悟空的廟宇,如台灣澎湖白坑玉聖殿相傳功俸齊天大聖,據傳源自於白坑村乃有猿穴窩藏的傳說。[11]香港九龍大聖寶廟亦是供奉孫悟空道教宮廟

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文學創作

元代雜劇《二郎神鎖齊天大聖》中,齊天大聖從天界盜取了仙桃、仙丹,與天衣,而遭到了二郎神的追擊。[12]

元代雜劇《西遊記》中,齊天大聖為孫悟空的長兄。[13]

元代雜劇《爭玉板八仙過海》中,八仙與包含齊天大聖在內的五大聖(通天大聖、攪海大聖、翻江大聖、移山大聖)受到了白雲仙的邀請,一同來到了牡丹宴。之後在八仙與四海龍王交戰時,五大聖前去協助八仙,戰勝了龍王們。[14]明代小說《東遊記》中,齊天大聖協助了八仙對抗四海龍王與關、溫二將。[15][16]

明代《陳巡檢梅嶺失妻記》中的反派白猿精申陽公,其稱號為齊天大聖,居住於梅嶺。他有兩個兄弟,分別是通天大聖與彌天大聖,以及一個妹妹泗洲聖母。申陽公擄走許多婦女,包括了巡檢陳辛的妻子張如春。張如春被擄走三年之後,與丈夫陳辛,並告訴他齊天大聖只怕紫陽真君。陳辛於是前去尋求紫陽真君的幫助,最後真君差遣了兩名天將前去將齊天大聖押至天牢問罪,遭齊天大聖囚禁的婦女因此重獲自由,張如春也順利地與陳辛再會。[17]

明代小說《西遊記》中,孫悟空第一次受到天界招安,並封為弼馬溫。但孫悟空因嫌官小受騙受辱,於是叛離天界並回到凡間。孫悟空在獨角鬼王的建議下自封「齊天大聖」,並與另外六名妖怪結為兄弟、各自取了大聖之名號。之後大敗了巨靈神哪吒三太子。之後孫悟空被天界第二次招安,而玉皇大帝承認了孫悟空自封的封號「齊天大聖」。[18]

清代小說《聊齋誌異》中的短篇〈齊天大聖〉,故事中的主角・許盛至閩地經商時,因為對齊天大聖信仰出言不遜而遭致報應,生了重病,其兄甚至暴斃。許盛因此才相信齊天大聖信仰的真實性。在兄長復活且自己的病復原之後,許盛成為了齊天大聖的信眾,且每次到閩地時,必會向齊天大聖祈禱。[19]

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參考資料

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