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黃應貴(1947年7月25日—2022年12月22日),出生於福建福州,臺灣人類學家,布農族研究專家,國立臺灣大學社會學學士、國立臺灣大學人類學碩士、英國倫敦大學倫敦政治經濟學院人類學博士。曾任中央研究院民族所研究員、所長,臺灣大學人類學系所兼任教授,為台灣人類學界重要代表人物;卒任清華大學人文社會學院學士班特聘教授。
黃應貴的主要研究對象為臺灣南島民族中的布農族。自1970年代以降,在南投縣信義鄉東埔村東埔社進行長期深入的田野研究。代表作《「文明」之路》三部曲(2012)刻劃東埔布農人在橫跨殖民、現代化、與新自由主義秩序下,置身於國家、資本主義與基督宗教的交織中,文化傳統如何形塑、再創造,地方社會文化的面貌如何形成,當地人如何思索自我定位與未來追尋。
1980年代末期,黃應貴提出基本文化分類概念的重要性,深入當地人的深層文化概念,並積極回應當時社會科學的問題,系統性地針對重要課題帶領學界同仁進行探討。主編的《人觀、意義與社會》(1993)、《空間、力與社會》(1995)、《時間、歷史與記憶》(1999)、與《物與物質文化》(2004)四本專題論文集,是台灣人文社會研究轉向文化主觀研究的重要成果。論文集《人類學的評論》(2002)、《人類學的視野》(2006)體現了人類學者的深刻關懷,並將身為非西方世界人類學者對於世界人類學理論與民族誌研究的知識立場,融合入理論著作《反景入深林:人類學的觀照、理論與實踐》(2008)。
《「文明」之路》出版後,黃應貴致力於「新世紀的社會與文化」研究計劃,指出台灣社會已然邁入了新自由主義經濟與治理體系,舊有的現代性知識框架不足以理解當下的時代,於是進一步以前瞻視野規劃包括家、當代宗教與存有、地方社會、金融經濟、族群、政治與國家治理、主體與自我、社會運動、性別與代間等台灣社會在新世紀面臨的重要課題與挑戰。講論會與研討會後彙集論文成集,自2014年起陸續出版,至今已出版系列論文集九冊。
2022年,黃應貴出版《解鎖新「識」界》一書,詳述其成長歷程與對社會的敏銳觀察、學術關懷以及對核心主題的思考歷程,並期許新時代的年輕人發展出合乎時代需要的新知識。 [3]
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