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晚清思想家 来自维基百科，自由的百科全书
魏源（1794年4月23日—1857年3月26日），原名遠達，字默深，一字墨生，又字漢士，號良圖。清湖南省邵陽縣金潭人（今邵陽市隆回縣金潭）。為晚清思想家，新思想的倡導者、林則徐的好友。魏源是近代中國「睜眼看世界」的文人之一。
清朝道光二年（1822年）魏源29歲參加順天鄉試，考中舉人，試卷得到宣宗褒揚，但此後會試卻落第，房考劉逢祿深感可惜。1840年至1841年，曾參與裕謙戎幕，依照英國戰俘的口供編成《英吉利小志》。1841年7月，在鎮江與林則徐相遇，縱談時事和今後對策。1843年1月，依靠林則徐在廣州翻譯的報紙並以林的《四洲志》為基礎寫就50卷的《海國圖志》，而魏源撰寫該書時曾長年待在南京，其宅邸即小卷阿。[1]後魏源捐內閣中書，直到道光二十五年（1845年）方中進士，殿試位列三甲第93名，以知州分發江蘇，贊權興化。官至高郵州知州。1847年，魏源前往廣州、澳門，訪問知名儒者陳澧，會晤葡萄牙理事官，又前往香港，採購各國書籍，將《海國圖志》拓展為60卷。1853年，依據西方新出著述，如葡萄牙人馬吉士的《地理備考》，續寫為100卷。[1]
著有《海國圖志》一百卷，《聖武記》，輯《皇朝經世文編》120卷。
《海國圖志》書中闡述了作者「師夷長技以制夷」的思想，主張學習國外先進的科學技術以抵禦外國的侵略，使中國走上富強的道路。但是對基督教的認識也有偏見，誤信外國傳教士把華人的眼睛挖出來，配以鉛粉，煉製白銀，因此而致富等事。《聖武記》中對宗喀巴的生卒年、西藏佛教的活佛轉世制度起源的錯誤記載，影響直到民國時期。[3]在佛教方面著有《無量壽經》會集本——《摩訶阿彌陀經》。
近年有《魏源全集》出版發行。
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