高行健（1940年1月4日—），江西贛州出生，法籍華裔劇作家、小說家、畫家、戲劇和電影導演、攝影家，1980年代末前往歐洲，現為法國公民。因「為中文小說和藝術戲劇開闢了新的道路」而榮獲2000年諾貝爾文學獎。他亦是翻譯家，尤著於翻譯塞繆爾·貝克特和歐仁·尤內斯庫的作品。而當中的意識流作品及當中的流亡意識對其他作家有很大的啟發[2]。
Quick Facts 高行健, 出生 ...
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在江西贛州出生，第二次國共內戰結束後，全家搬到南京。父親是一名銀行職員，母親為基督教青年會成員，做過抗日劇團的演員。在母親的影響下，高行健對戲劇、寫作產生了興趣，從小就有繪畫的愛好。
- 1950年，高行健全家搬到南京。
- 1952年，高行健就讀於江蘇省南京市第十中學（今南京市金陵中學），以前這所中學是一個教會學校（金陵大學附屬中學），能夠接觸到許多的西方翻譯來的著作。另外高行健師從畫家鄆宗嬴先生學畫素描、水彩、油畫以及泥塑。對這段時光，高行健回憶到：「我的底子是在那打下的。我的中學生活完全像是生活在夢裏」。
- 1957年，高行健高中畢業，聽從母親的建議，沒有報考中央美術學院，而考入了北京外國語大學。
- 1962年，高行健從法語系畢業後，在中國國際書店從事翻譯工作。
- 1967年，10月與南京十中的校友王學昀在北京結婚，之前有十年的戀愛。
- 1970年，被下放到農村勞動，期間曾到安徽寧國縣港口中學任教，同期加入中國共產黨。
- 1975年，經岳父的學生推薦調入北京中國旅社，又經岳母親的親戚推薦，任《中國建設》雜誌社法文組組長。
- 1977年，在中國作協對外聯絡委員會工作。1979年5月，作為全程翻譯，陪同巴金等中國作家訪問巴黎，回國後高行健發表了《巴金在巴黎》。
- 1980年，任北京人民藝術劇院編劇。開始提出與王學昀離婚。
- 1982年，與劉會遠共同創作的劇作《絕對信號》，在北京人民藝術劇院首演。
- 1983年，《車站》，在北京人民藝術劇院首演，很快被禁演。[3]
- 1984年，經法院判決，正式與第一任妻子離婚。
- 1985年，在北京與雕塑家尹光中舉辦泥塑繪畫展，開始受到海內外媒體的關注，這也是到目前為止，高行健在大陸舉辦的唯一一次畫展。同年與第二位妻子郭長慧結婚後，應邀赴歐洲五國（德國、法國、英國、奧地利、丹麥）訪問八個月，在柏林文化之家舉辦了個人畫展，獲得了超乎意料的成功，賣畫獲「巨款」四萬馬克，從此高行健開始了以畫養文生涯，獲得了更多寫作上的自由。
- 1986年《彼岸》被禁演。
- 1987年，高行健應邀赴德國從事繪畫創作。
- 1988年, 定居巴黎後又創作了《逃亡》、《生死界》、《對話與反潔》、《夜遊神》、和《山海經傳》等，使其戲劇作品增至十八部，也開始成為法國「具像批評派沙龍」成員，以後連續三年參加該沙龍在巴黎大皇宮美術館的年展。
- 1989年爆發六四事件後，高行健公開宣佈退出中國共產黨，此事觸怒了中華人民共和國政府，高行健被開除公職、黨籍，在北京的住房被查封。高行健則宣佈，永不再回沒有自由的中國大陸，自此正式流亡法國。與第二位妻子離婚。
- 1992年，榮獲法國政府頒發的「法蘭西藝術與文學勳章」。
- 1997年，高行健加入法國國籍。
- 1999年，高行健的畫作在巴黎參加羅浮宮第十九屆國際古董與藝術雙年展。
- 2000年，因小說《靈山》、《一個人的聖經》等著作，高行健成為首位獲得諾貝爾文學獎的中文作家。瑞典科學院對高行健作如下評價：「具普遍價值、刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智，為中文小說藝術和戲劇開闢了新的道路」。
- 2001年，獲國立中山大學名譽文學博士。
- 2002年2月25日，時任法國總統希拉克親自為高行健頒發「法國榮譽軍團勳章」[4]。
- 2017年5月22日，獲國立台灣師範大學名譽文學博士。
- 1982年，在北京人民藝術劇院首演；
- 1992年，在台灣上演。
- 1983年，在北京人民藝術劇院首演；
- 1984年，在南斯拉夫上演；
- 1986年，在香港由第四線劇社演出；
- 1988年，在英國上演；
- 1992年，在奧地利上演；
- 1999年，在日本上演。
- 1985年，在北京人民藝術劇院首演；
- 1988年，在德國漢堡上演；
- 1990年，在香港上演。
- 1985年，由群眾出版社出版，收錄了《絕對信號》、《車站》、《獨白》（獨角戲）、《野人》，以及現代折子戲四篇：《模仿者》、《躲雨》、《行路難》、《喀巴拉山口》。
- 1986年，在文學刊物《十月》發表；
- 1990年，在台灣上演；
- 1994年，瑞典皇家劇院出版瑞典文版劇作選《彼岸》，譯者馬悅然。
- 1995年，香港演藝學院，高行健執導。
- 1987年，在瑞典上演。
- 1988年，在香港上演。
- 1989年，在美國上演。
- 1990年，在《今天》第一期發表，同年在瑞典皇家劇院首演；
- 1992年，在德國、波蘭上演；
- 1994年，在法國上演。
- 1997年，在日本、非洲貝寧和象牙海岸上演。
- 1991年，在《今天》第二期發表；
- 1992年，由法國文化部贊助，在巴黎圓環劇院首演，後參加"阿維農戲劇節"；
- 1994年，分別在澳大利亞悉尼、意大利"當代世界戲劇節"上演，高行健執導；
- 1996年，在波蘭上演；
- 1996年，在美國上演，高行健執導。
- 1992年，由香港天地圖書公司出版。
- 2013年6月28日，在台北首演。
- 1992年，在《今天》第二期發表，法文版也同時發表；
- 1992年，在維也納首演，高行健執導；
- 1995年，在巴黎莫里哀劇院上演，高行健執導；
- 1999年，在巴黎再度上演，高行健執導。
- 1995年，由台灣帝教出版社出版。收《彼岸》、《冥城》、《山海經傳》、《逃亡》、《生死界》、《對話與反詰》六集。
- 1996年，由香港新世紀出版社出版。
- 1999年，在法國阿維農戲劇節首演。
- 2000年，由台灣聯經出版社出版；
- 2002年12月19日，在台北首演。
- 2001年，經聯出版事業股份有限公司
- 2004年，經聯出版事業股份有限公司
- 《有隻鴿子叫紅唇兒》，中篇小說集，收錄了《有隻鴿子叫紅唇兒》《寒夜的星辰》2部中篇小說。
- 1984年，由北京十月文藝出版社出版。
- 2000年，由灕江出版社出版。
- 《給我老爺買魚竿》，短篇小說集，收錄《朋友》《路上》《海上》《母親》等17篇短篇小說。
- 1989年，由台灣聯合文學出版社出版。
- 1990年，由台灣聯經出版社出版。
- 1992年，瑞典文版出版，譯者為馬悅然。
- 1995年，法文版出版，譯者為杜特萊。
- 2000年，英文版出版，譯者陳順妍(Mabell Lee)。
- 2000年，由灕江出版社出版。
- 1999年，由台灣聯經出版事業公司出版；
- 2000年，法文版出版，譯者為杜特萊。
- 2000年，由灕江出版社出版。
- 《遊神與玄思 高行健詩集》，收錄《我說刺蝟》《逍遙如鳥》《夜間行歌》《遊神與玄思》《美的葬禮（電影詩）》《短詩輯錄（12首）》《佳句偶拾》等。
- 2012年，聯經出版事業股份有限公司
- 《現代小說技巧初探》，文藝論著，《小說的變遷》《小說的未來》等17篇關於小說的論文。
- 1981年，由花城出版社出版。
- 《對一種現代戲劇的追求》，戲劇論文集。《現代戲劇手段初探》六篇、《我的戲劇觀》《我與布萊希特》《要什麼樣的戲劇》《戲曲不要改革與要改革》等13篇論文，以及12篇戲劇導演論文，《京華夜談》（與馬壽鵬的兩次談話）。
- 1988年，由中國戲劇出版社出版。
- 《沒有主義》，文藝論文集。第一輯 沒有主義，第二輯 中國知識分子與中國當代文學，第三輯 文學戲劇創作談，第四輯 戲劇作法與表演理論，第五輯 當代繪畫散論，第六輯 文學的理由。
- 1996年，由香港天地圖地公司出版。
- 《論創作》，文藝論文集。第一輯 論創作，第二輯 另一種美學，第三輯 訪談與對談，第四輯 附錄。
- 2008年，台灣經聯出版事業股份有限公司
- 2010年，高行健、方梓勛合著，台灣經聯出版事業股份有限公司
- 1999年，由香港明報出版社出版。
- 《高行健作品集》，全7冊。包括小說《靈山》《一個人的聖經》《有隻鴿子叫紅唇兒》《路上》四冊，論著《沒有主義》，譯著《禿頭歌女》，劇本《絕對信號》各一冊。
- 2000年，灕江出版社出版。
2019
- 「呼喚新的文藝復興」，2019藝術季，盧瓦爾河畔朔蒙城堡領地藝術與自然中心，法國
2016
- 「墨光」，藝倡畫廊，香港
- 「高行健個展」Galerie Simocini 畫廊，盧森堡
- 「呼喚文藝復興」，亞洲藝術中心，台北
2015
- 「高行健：個人回顧展個人畫展」，伊克塞爾美術館，布魯塞爾
- 「高行健—意識的覺醒」，比利時皇家美術館，布魯塞爾
- 「L'intérêt d'un instant」，J.Bastien Art 畫廊，布魯塞爾
- 「墨光」Actis Gallery 畫廊，倫敦
- 「呼喚文藝復興」， 庫伯庫特薩基金會， 聖塞巴斯田，西班牙
2013
- 「夢境邊緣」，亞洲藝術中心，台北
- 馬里蘭大學美術館，華盛頓，美國
- 「超越語言—高行健攝影水墨展」，誰先覺畫廊，新加坡
2011
- Claude Bernard 畫廊，巴黎
- Senda 畫廊，巴塞隆拿
- J.Bastien Art 畫廊，布魯塞爾
2010
- 「光與影」，亞洲藝術中心，台北
- 卡薩索勒利克藝術基金會，巴勒馬，西班牙
- Art 畫廊，布魯塞爾
- 「高行健，布上水墨及紙上新作展」，藝倡畫廊，香港
2009
- Würth Portugal 公司和桑特拉現代美術館，葡萄牙
- J.Bastien Art 畫廊，布魯塞爾
- 利耶日現代與當代藝術館，利耶日，比利時
- 星特拉現代藝術館，里斯本
2008
- 亞洲藝術中心，台北，台灣
- ZK 博物館，卡爾斯魯爾，德國
- 讀者圈基金會，巴塞隆拿，西班牙
- 巴黎 Claude Bernard 畫廊，法國
- 「高行健水墨新作 2007-2008」藝倡畫廊，香港
- Circulo de Lectores 基金會與 Sanda 畫廊，巴塞隆拿，西班牙
2007
- 「Philosophical ink on Paper Paintings」，誰先覺畫廊，新加坡
- 路德維希博物館，科布倫茨，德國
- 斯尼特博物館，聖母大學，美國
2006
- Claude Bernard 畫廊，巴黎
- 法國學院，柏林
- 「高行健-水墨」藝倡畫廊，香港
- 誰先覺畫廊，新加坡
2005
- Frank Pagès 畫廊，巴頓-巴頓，德國
- 新加坡美術館，新加坡
2004
- 當代藝術中心，巴塞隆拿，西班牙
- Claude Bernard 畫廊，巴黎
- 藝倡畫廊 / Artemis Fine Arts，紐約，美國
2003
- 蒙斯美術館，比利時
- 壁毯博物館，普羅旺斯地區艾克斯，法國
- 「2003 高行健年」，馬賽，法國
- 馬賽市老慈善院博物館，馬賽，法國
- 國際當代藝術博覽會- 克羅德貝爾納畫廊，巴黎
- Gallerie Torbandena 畫廊和 Teatro Miela 劇院，第里雅斯特，意大利
- Haggerty Museum of Art，密爾瓦基，美國
2002
- 索菲亞皇后國家美術館，馬德里，西班牙
- 藝倡畫廊，香港
2001
- 亞維農市在大主教宮，法國
- 亞洲藝術中心，台北
- 藝倡畫廊，香港
- 哈特藝術研究所，弗萊堡，德國
2000
- 巴熱斯畫廊，巴登-巴登，德國
- 亞洲藝術中心，台北，台灣
- 藍圈當代藝術畫廊，法國
- 瑞典學院圖書館，斯特哥爾摩，瑞典
- 莫拉特藝術研究所，佛萊堡，德國
1999
- 春天書展的開幕式，卡西斯，法國
- 紅雀塔畫廊，裹爾索戈，法國
1998
- 「高行健近作展」，藝倡畫廊，香港
- 紅雀塔畫廊，裹爾索戈，法國
1996
- 正義宮畫廊，盧森堡.
- 藍圈當代藝術畫廊，麥茨，法國
- 紅雀塔畫廊，裹爾索戈，法國
- 「高行健作品展」，藝倡畫廊，香港
1995
- 台北市立美術館，台北，台灣
1994
- 藍圈當代藝術畫廊，麥茨，法國
- 波茲南國家劇院，波蘭
1993
- 布爾日文化中心，布爾日，法國
- 紅雀塔畫廊，裹爾索戈，法國
- 法國畫廊，亞森，德國
1992
- 中國文化中心，馬賽，法國
- 藍圈當代藝術畫廊，麥茨，法國
1991
- 朗布耶交匯畫廊，法國
1990
- 「具像批評派沙龍」1990 年秋季展，大皇宮美術館，巴黎
- 「具像批評派沙龍」1990 年莫斯科、聖彼德堡巡迴展
1990
- 中國之光協會，馬賽，法國
1989
- 「高行健、王春麗聯展」，克拉普斯畫廊，瑞典，
1988
- 東方博物館，斯特哥爾摩，瑞典
- 瓦特盧市文化中心，法國
1986
- 北方省文化局，裏爾，法國
1985
- 北京，北京人民藝術劇院
- 貝塔寧藝術之家白，柏林
- 史密德文化中心，維也納
瑞典皇家科學院在新聞公報中指出，高行健的長篇巨著《靈山》是一部「無以倫比的罕見文學傑作，也是一部朝聖小說」。劉再復說「它揭示了中國文化鮮為人知的一面」。
除了西方的讚譽，華人文壇對高行健亦有極高評價。著名作家董橋表示，高行健的作品極具創意，永遠不會重複自己，視野廣闊，氣勢不凡，成就是世界級。
曾經翻譯過高行健數個英語劇本的香港中文大學翻譯系教授方梓勳，指高氏作品着重人性描述，帶有個人主義色彩，有時亦會摻入佛學和禪的思想。戲劇方面，方教授認為故事性不強，但因為充滿人性，容易令觀眾投入。他估計，這可能並非高行健的本意，但觀眾會有同感。
台灣的中國文藝協會理事長王吉隆則認為，高行健的作品很有民族性，他將西方現代文學技巧和東方精神融為一爐，並用自己獨特的藝術方式詮釋出來。
當高行健2000年獲得諾貝爾獎時，遭到中國政府強烈抵制，是以其在大陸鮮為人知。[5]
- 前妻王學筠，南京十中校友，1967年與高行健結婚，1980後離婚。從南京大學中文系以副教授退休。2013年9月1日香港《蘋果日報》副刊登載了署名王學昀的文章，題為《和高行健結婚離婚》。
- 前妻郭長慧，北外第13屆校友，1985年結婚，後移居法國，1989年離婚。就職於法國國際廣播電台記者、文化與藝術節目的主持人。無子女。
- 女友西零，旅法華裔作家。中文作品《總是巴黎》和《尋找露易絲》，法文作品《Eté strident》（刺耳的夏天）、《La troisième moitié》（下半場）。
高行健获法颁荣誉勋章. 大紀元. 2002年2月27日 [2019年7月25日]. （原始內容存檔於2019年7月25日）.
- 書籍
- 期刊文章
- 朱大可，〈天鵝絨審判和諾貝爾主義的終結〉，香港中文大學《二十一世紀》月刊。
- 北明，「與高行健一百六十分鐘的長談」，《明報月刊》，卷期35:12，2000年12月，頁19-30.
- 論文
- 羅菁，《高行健之戲劇──理論與實踐》，2006年
- 羅菁，《「神人的沒落」──論高行健〈山海經傳〉的矛盾與困局》
- 歷史與記憶：中國現代文學國際研討會 2007 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） 2007年1月4-6日──會上發表論文
- 羅菁，《Politics in Rituals: Gao Xingjian's Escape》
- 「高行健：中國文化的交叉路」國際研討會 2008年5月28-30日──會上發表論文
- 法國現代中國研究中心及香港中文大學邵逸夫堂「香港戲劇工程」合辦
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